Catequesis del Papa sobre "el Credo y el Bautismo"

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

En el Credo, por el cual cada domingo hacemos nuestra profesión de fe, afirmamos: "Creo en un solo bautismo, para el perdón de los pecados". Se trata de la única referencia explícita a un Sacramento en el Credo. Solo se habla del Bautismo allí. En efecto, el bautismo es la "puerta" de la fe y de la vida cristiana.

Jesús Resucitado dio a sus apóstoles este mandato: "Vayan por todo el mundo y anuncien la Buena Noticia a toda la creación. El que crea y se bautice, se salvará". (Marcos 16:15-16). La misión de la Iglesia es evangelizar y perdonar los pecados a través del sacramento del bautismo. Pero volvamos a las palabras del Credo. La expresión se puede dividir en tres puntos: "profeso", "un solo bautismo", "para la remisión de los

KERYGMA Y CATEQUESIS

Los cristianos comprometidos no necesitan recibir el mismo tipo de mensaje que los no cristianos o los cristianos alejados, pues ya lo han recibido. De la misma manera, los no cristianos y los cristianos alejados, no estarían preparados para comprender el mensaje que corresponde a los cristianos comprometidos, porque estarían "quemando etapas".

Es por esto que el Mensaje de Jesucristo abarca dos etapas:

• Kerygma (del griego "proclamar, gritar"): Es el primer anuncio de Jesucristo. El anuncio del kerygma no consiste en "informar" acerca de Jesucristo, sino que apunta a un producir un encuentro personal con Cristo que motive un cambio de vida en la persona y que lleve a la conversión.
• Catequesis(del griego "guardar, retener"): La Catequesis, en cambio, sí consiste en informar acerca de los contenidos de la fe. Busca enseñar todo aquello que ayuda al crecimiento espiritual de los cristianos. Consiste en la

REUNIÓN DE CATEQUISTAS DE LA JUNTA DIOCESANA

El próximo 9 de noviembre se llevará a cabo nuestra última reunión de Junta Diocesana de Catequesis, en la Pquia Sta Teresita del Niño Jesús, de Aristóbulo del Valle a partir de las 9 hs.

Para esta última convocatoria los representantes de cada parroquia deben llevar la nómina o censo de los catequistas que actualmente ofrecen su servicio en capillas y sedes parroquiales.

En esta ocasión también  haremos evaluación de las últimas actividades diocesanas que va realizando la Junta y presentaremos la propuesta de Calendario Catequístico 2014.

Rogamos asistencia y puntualidad.

INFORMACIÓN PARA CATEQUISTAS DEL DECANATO NORTE!!!!

NUESTROS HERMANOS DIFUNTOS, NO SE HAN IDO DEL TODO...

No llores si me amas

No llores si me amas, si conocieras el don de Dios y lo que es el cielo! Si pudieras oír el cántico de los ángeles y verme en medio de ellos!

Si pudieras ver desarrollarse ante tus ojos; los horizontes, los campos y los nuevos senderos que atravieso!

Si por un instante pudieras contemplar como yo, la belleza ante la cual las bellezas palidecen! Cómo!...¿Tú

2 de Noviembre: "Día de los Fieles Difuntos"

La Iglesia celebra la conmemoración de todos los fieles difuntos el día 2 de noviembre, o, si éste cae en domingo o solemnidad, el 3 de noviembre.

La base teológica de la fiesta es la doctrina de que las almas que al salir del cuerpo no están perfectamente limpias de pecados veniales o no han reparado totalmente las transgresiones del pasado, son privadas de la visión beatífica, y que los creyentes en la tierra pueden ayudarles con las oraciones, la limosna y sobre todo por el Sacrificio de la Misa.

En los primeros días del cristianismo se escribía en los dípticos los nombres de los hermanos que habían partido. Después, en el siglo VI, era costumbre en los monasterios benedictinos tener una conmemoración de los miembros difuntos en Pentecostés. En España, en tiempos de San Isidoro de Sevilla (m. 636), había

Conmemoración de los Fieles Difuntos (2 de noviembre)

Esta fiesta responde a una larga tradición de fe en la Iglesia: orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrena y que se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio.

El Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda que los que mueren en gracia y amistad de Dios pero no perfectamente purificados, pasan después de su muerte por un proceso de purificación, para obtener la completa hermosura de su alma.

La Iglesia llama "Purgatorio" a esa purificación; y para hablar de que será como un fuego purificador, se basa en aquella frase de San Pablo que dice: "La obra de cada uno quedará al descubierto, el día en que pasen por fuego. Las obras que cada cual ha hecho se probarán en el fuego". (1Cor. 3, 14).

La práctica de orar por los difuntos es sumamente antigua. El libro 2º de los Macabeos en el Antiguo Testamento dice: "Mandó Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres de sus pecados" (2Mac. 12, 46); y siguiendo esta tradición, la Iglesia desde los primeros siglos ha tenido la

¿EXISTE EL PURGATORIO?

De las opciones que tenemos para después de la muerte (Cielo, Infierno y Purgatorio), el Purgatorio es la única que no es eterna. Las almas que llegan al Purgatorio están ya salvadas, permanecen en ese estado de purgación el tiempo necesario para ser purificadas totalmente antes de acceder al Cielo.

Objeción: El Purgatorio no aparece en la Biblia.

Respuesta: No se puede descartar la existencia del Purgatorio porque esa precisa palabra no aparezca en la Biblia. Es interesante saber que la palabra “Trinidad” tampoco aparece, y Cristianos, tanto Católicos como no Católicos, creemos en el misterio de la Santísima Trinidad.

Entonces, a pesar de no aparecer la palabra “purgatorio” en la Sagrada Escritura, la realidad de lo que significa este término está bien expresada en la Biblia.

En el Antiguo Testamento, por ejemplo, el Libro 2 de los Macabeos nos muestra que el pueblo hebreo creía en un estado intermedio, ni Cielo, ni Infierno eterno, al narrarnos que después de sepultar a los caídos, los soldados de Judas Macabeo “rezaron al Señor para que perdonara totalmente ese pecado a sus compañeros muertos”. Y no sólo oraron, sino que Judas envió a Jerusalén dinero recolectado entre todos

1 de Noviembre: Fiesta de Todos los Santos (Celebramos a las personas que han llegado al cielo, conocidas y desconocidas. 1 de noviembre)

Este día se celebran a todos los millones de personas que han llegado al cielo, aunque sean desconocidos para nosotros. Santo es aquel que ha llegado al cielo, algunos han sido canonizados y son por esto propuestos por la Iglesia como ejemplos de vida cristiana.

Comunión de los santos

La comunión de los santos, significa que ellos participan activamente en la vida de la Iglesia, por el testimonio de sus vidas, por la transmisión de sus escritos y por su oración. Contemplan a Dios, lo alaban y no dejan de cuidar de aquellos que han quedado en la tierra. La intercesión de los santos significa que ellos, al estar íntimamente unidos con Cristo, pueden interceder por nosotros ante el Padre. Esto ayuda mucho a nuestra debilidad humana.

Su intercesión es su más alto servicio al plan de Dios. Podemos y debemos rogarles que intercedan por nosotros y por el mundo entero.

Aunque todos los días deberíamos pedir la ayuda de los santos, es muy fácil que el ajetreo de la vida nos haga olvidarlos y perdamos la oportunidad de recibir todas las gracias que ellos pueden alcanzarnos. Por esto, la Iglesia ha querido que un día del año lo dediquemos especialmente a rezar a los santos para pedir su intercesión. Este día es el 1ro. de noviembre.

Este día es una oportunidad que la Iglesia nos da para recordar que Dios nos ha llamado a todos a la santidad. Que ser santo no es tener una aureola en la cabeza y hacer milagros, sino simplemente hacer las cosas ordinarias extraordinariamente bien, con amor y por amor a Dios. Que debemos luchar todos para conseguirla, estando conscientes de que se nos van a presentar algunos obstáculos como nuestra pasión dominante; el desánimo; el agobio del trabajo; el pesimismo; la rutina y las omisiones.

Se puede aprovechar esta celebración para hacer un plan para alcanzar la santidad y poner los medios para lograrlo:

¿Como alcanzar la santidad?

- Detectando el defecto dominante y planteando metas para combatirlo a corto y largo plazo.

- Orando humildemente, reconociendo que sin Dios no podemos hacer nada.

1 de Noviembre: Jornada de oración por la santificación del Pueblo Argentino

El Delegado de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA) para las Causas de los Santos en el país, monseñor Santiago Olivera, obispo de Cruz del Eje, hizo saber que está preparando la Jornada Nacional de Oración por la Santificación del Pueblo Argentino y la Glorificación de sus Siervos de Dios que, como todos los años, por disposición del Episcopado, se celebra el 1º de noviembre, solemnidad de Todos los Santos.

Con ese propósito la Delegación hizo imprimir un afiche con la imagen de todos los beatos, venerables y siervos de Dios de la Argentina, para ser exhibido en templos, colegios y lugares públicos, y estampas para distribuir a los fieles. Ambas cosas se pueden solicitar en la sede de la CEA (Suipacha 1034, Buenos Aires), Servicio del Libro, correo electrónico: libro@cea.org.ar

Asimismo, la Delegación elaboró un guión para la misa de ese día, que también se puede solicitar en la CEA. Tras una oración en la que se pide a Dios que sean glorificados con la corona de los santos aquellos hombres y mujeres que en nuestra tierra han dado frutos evangélicos siendo testigos de la fe, el texto de la preparación habla de la alegría de la fiesta de Todos los Santos, en la que “nos reunimos para unir nuestra voz de acción de gracias a la voz de todos los hombres y mujeres que a lo largo de la historia han aceptado a Dios que los llama a seguirlo. Todos los hombres y mujeres que han sabido ser pobres, trabajar por la justicia, actuar como mensajeros de paz. Y en especial pediremos por la santificación de nuestro pueblo

Catequesis del Papa:" Si la Iglesia no llevase a Jesús como María, sería una Iglesia muerta".

En su catequesis de esta mañana en la Plaza de San Pedro ante unas 90 mil personas, el Papa Francisco reflexionó sobre la Virgen María como modelo de la Iglesia, que lleva a Jesús a todos. El Santo Padre dijo que si la Iglesia no hace esto que hace la Madre de Dios, entonces se convertiría en una "Iglesia muerta".

María como modelo de la Iglesia "en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo", según la definición del Concilio Vaticano II, ha sido el tema de la catequesis del Papa hoy.

El Papa dijo que "María quiere darnos, también a nosotros, ese gran regalo que es Jesús: y con Él su amor, su paz, su alegría. Así hace la Iglesia: es como María, no es un negocio, no es una organización humanitaria, no es una ONG, pero tiene el mandato de llevar a todos a Cristo y su Evangelio; no se lleva a sí misma, pequeña, grande, fuerte o débil lleva a Jesús. Y tiene que ser como María cuando fue a visitar a Isabel. ¿Que le llevaba María? A Jesús. La Iglesia lleva a Jesús: este es el centro de la Iglesia: llevar a Jesús. Si, por hipótesis, alguna vez sucediera que la Iglesia no llevase a Jesús, sería una Iglesia muerta. La Iglesia tiene que llevar la caridad de Jesús, el amor de Jesús".

¡Noticia importante para catequistas!

NUESTROS 2 DECANATOS CON NOMBRES DE OBISPOS

El pasado 10 del cte, nuestro Padre Obispo Damián Bitar dio a conocer el Decreto Nº 23/2013 donde se constituyen los Decanatos Norte y Sur de nuestra diócesis con los nombres de los obispos: Joaquín Piña y Víctor Selvino Arenhardt.

Tal decreto surge luego del parecer favorable de los presbíteros, religiosos y diáconos permanentes de la Diócesis, en la reunión del clero del mes de julio de 2013.

Todo considerando que Monseñor Joaquín Piña fue Pastor de una porción de la actual Diócesis de Oberá y que Mons. Víctor Selvino Arenhardt ha sido el primer obispo de esta Iglesia Particular.

En adelante el Decanato Norte lleva el nombre de “Obispo Joaquín Piña” y el Decanato Sur “Obispo Víctor Selvino Arenhardt”. A estos decanatos pertenecerán respectivamente las parroquias:

1.      “Cristo Rey” -El Soberbio-

2.      “San Vicente Paul”-San Vicente-

3.      “San Juan Newman y San Cayetano” –San Vicente-

OCTUBRE: EL MES DE LAS MISIONES

La Iglesia Católica vive el mes de octubre dedicado mundialmente a despertar el Espíritu Misionero en los fieles, con gestos de solidaridad hacia los 200,000 misioneros que entregan sus vidas por el anuncio del Evangelio en el mundo.

Durante este mes, llamado "Mes de las Misiones" se intensifica la animación misionera, uniéndonos todos en oración, el sacrificio y el aporte económico a favor de las misiones, a fin de que el evangelio se proclame a todos los hombres.

El domingo 20 de octubre de 2013 se celebrá la Jornada Mundial de las Misiones "Domund" en todas las Iglesias locales, como fiesta de la catolicidad y de solidaridad universal. La colecta de este día es destinada al fondo universal para las misiones más necesitadas. (Pero en Argentina se celebra el segundo domingo del mes para no hacer coincidir esta fecha con el "día de las Madres")

Juan Pablo II en el Nº 72 de la Redemptoris Missio, mencionó a los "movimientos eclesiales dotados de dinamismo misionero" que, "cuando se integran con humildad en la vida de las iglesias locales y son acogidos cordialmente por los Obispos y sacerdotes en las estructuras diocesanas y parroquiales, representan un verdadero don de Dios para la nueva evangelización y para la actividad misionera propiamente dicha".


Queridísimos hermanos y hermanas:

El compromiso misionero de la Iglesia constituye, también en este comienzo del tercer milenio, una urgencia que en varias ocasiones he querido recordar. La misión, como he recordado en la Encíclica Redemptoris Missio, está aún lejos de cumplirse y por eso debemos comprometernos con todas nuestras energías en su servicio (cfr. n.1). Todo el Pueblo de Dios, en cada momento de su peregrinar en la historia, está llamado a compartir la "sed" del Redentor (cfr Jn 19, 28). Los santos han advertido siempre con mucha fuerza esta sed de almas que hay que salvar: baste pensar, por ejemplo, a santa Teresa de Lisieux, patrona de las misiones,

OCTUBRE, MES DEL ROSARIO

Origen e historia de esta devoción: 

En la antigüedad, los romanos y los griegos solían coronar con rosas a las estatuas que representaban a sus dioses, como símbolo del ofrecimiento de sus corazones. La palabra “rosario” significa "corona de rosas". 

Siguiendo esta tradición, las mujeres cristianas que eran llevadas al martirio por los romanos, marchaban por el Coliseo vestidas con sus ropas más vistosas y con sus cabezas adornadas de coronas de rosas, como símbolo de alegría y de la entrega de sus corazones al ir al encuentro de Dios. Por la noche, los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa, recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de las mártires.

La Iglesia recomendó entonces rezar el rosario, el cual consistía en recitar los 150 salmos de David, pues era considerada una oración sumamente agradable a Dios y fuente de innumerables gracias para aquellos que la rezaran. Sin embargo, esta recomendación sólo la seguían las personas cultas y letradas pero no la

Una imagen del ENaDIR 2013

Aquí les compartimos una postal de los participantes del Encuentro Nacional de Directores Diocesanos de Catequesis.
¡Gracias a cada uno por el tiempo entregado, reflexionado, orado y compartido para bien de la Catequesis en Argentina!

La Palabra de Dios, el catequista y la catequesis

La naturaleza misma de la catequesis, la de acompañar y hacer madurar la respuesta de los cristianos, sea cual sea su edad, a la llamada de Dios, comporta su íntima unión con la Biblia.

No podemos separar la Sagrada Escritura de la Catequesis, porque en ella se encuentran expresadas el misterio de Dios y de Cristo que la catequesis debe ayudar a descubrir y vivir: porque el alma de toda catequesis es el plan de salvación de Dios para con los hombres y en la Biblia lo encontramos escrito, centrado en la persona de Cristo.

Está claro que la Biblia debe hallarse presente en toda catequesis, pero no de cualquier manera. Las características propias que hacen que la Biblia sea Palabra de Dios para el creyente, deben ser respetadas. La Biblia no es un libro de moral, ni de Teología Dogmáticas, ni de Arqueología, ni de curiosidades históricas o de narraciones antiguas.... La Biblia es el libro que contiene la experiencia fundamental de un pueblo creyente.

Estamos viviendo en nuestras catequesis una creciente conciencia de la importancia de la centralidad de la Palabra en nuestros encuentros, pero aún no es suficiente el espacio, la rumia, que favorezca el encuentro

¡Juan XXIII y Juan Pablo II ya tienen fecha de canonización!

Esta mañana, en la sala del Consistorio del Palacio Apostólico Vaticano, se celebró el Consistorio Ordinario Público para la canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II. El Papa ha decretado que los mismos sean  inscriptos en el Libro de los Santos el 27 de abril del próximo año 2014, segundo domingo de Pascua y de la Divina Misericordia.

«El Catequista, testigo de la fe», el Papa y los catequistas

 Con una catequesis del Papa Francisco para los catequistas, este viernes por la tarde, los participantes en el penúltimo evento del Año de la Fe – el último será la Jornada Mariana del próximo 13 de octubre – se preparan para culminar la Jornada de los catequistas, con la Santa Misa que presidirá el Obispo de Roma el próximo domingo.
«El Catequista, testigo de la fe», es el tema el central de las jornadas, que se proponen impulsar tanto la persona como el rol del catequista, ante los desafíos de hoy, que apremian a sostener, promover y formar catequistas capaces de salir al paso de las necesidades del tiempo presente, para ofrecer un testimonio capaz de hacer posible la propuesta del Dios de Jesucristo a nuestros contemporáneos. Recordando que los que están llamados a asumir la gran responsabilidad de transmitir la fe, saben que el testimonio de vida es el elemento privilegiado para la credibilidad de su misión.
En el Congreso Internacional de Catequesis, que precedió estas Jornadas, el arzobispo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, señaló este jueves que hay que evitar el peligro "de que la Iglesia emprenda un camino de nueva evangelización", dejando " que la catequesis se quede con las mismas características del pasado”.
Mons. Fisichella, hizo hincapié en cómo la relación que lleva a unir la "nueva evangelización" y la "catequesis" "conlleva necesariamente la exigencia de una renovada interpretación del proceso catequético, como instrumento al servicio de la comunidad cristiana, para encontrar a los creyentes y a cuantos están buscando el sentido de la vida".

Alentando a recuperar el impulso del anuncio, siendo verdaderos instrumentos del anuncio, Monseñor Fisichella destacó "la necesidad de una catequesis que se desarrolle en clave misionera, tanto en los países de antigua tradición cristiana, como en los lugares donde hay que presentar el primer anuncio, con la novedad de la fe y su importancia para la vida.
El Arzobispo que preside el Pontificio Consejo para la nueva Evangelización señaló que, en el contexto

Catequista por vocación

Una vocación es un regalo de Dios, pues como él dijo "yo los he elegido". Cuando decimos sí a Dios, hemos de saber exactamente que hay en ese sí. Sí significa (me entrego) total y absolutamente, sin calcular el precio, sin hacer ningún análisis ni cuestionamiento ¿está bien esto? ¿es conveniente? Nuestro sí a Dios se da sin ninguna reserva. El amor inmenso no mide sólo se da.

La entrega total a Dios debe expresarse en pequeños detalles.

La entrega total supone una amorosa confianza en él y para esa entrega total debemos abandonamos sin límites en sus brazos.

Debemos afianzar nuestra pertenencia a Jesús, porque solo él merece nuestro amor y entrega total. Nuestra tarea debe ser realizada con un corazón humilde, con la humildad de Cristo, él nos utiliza para que seamos su compasión y amor en el mundo a pesar de nuestras debilidades y flaquezas. No importa cuanto damos, lo que importa es cuanto amor ponemos en lo que damos.

Según las palabras de nuestro Santo Padre, debemos ser capaces de limpiar lo que está sucio, de calentar lo que está tibio, de fortalecer lo que está débil y de iluminar lo que está oscuro.

No debemos tener miedo de proclamar el amor de Cristo ni de amar como él nos amó, pero para eso es necesario alimentamos espiritualmente. La Madre Teresa dice que si no queremos morir de una "anemia espiritual" debemos alimentar nuestro espíritu. La oración es un proceso que no termina, sino que es prolongación en toda nuestra vida. La vida espiritual del catequista debe ser alimentada por la celebración y por la vivencia de los sacramentos.

El catequista debe ser un hambriento de Dios.

Podemos y debemos convertir nuestro trabajo en oración. Nunca podremos sustituir la oración por el

SE VIENE LA FIESTA DE SAN VICENTE!!!!

Aquí unos recursos hermosos para ntros hnos de sa pquia en San Vicente.
Sigan este enlace para descubrir el tesoro.... LA CATEQUESIS: Recursos.

Congreso Internacional de Catequistas (del 26 al 29 de septiembre en Italia)

Los días 26, 27 y 28 de septiembre se celebrará en Roma el Congreso Internacional de Catequistas, al que concurrirán delegaciones de numerosos países.

De la Argentina asistirá monseñor Nicolás Baisi, obispo auxiliar de La Plata y miembro de la comisión episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica. Estará acompañado por los presbíteros José Luis Quijano, rector del Instituto Superior de Catequesis Argentino (ISCA), y Carlos Osvaldo Paravizzini, vicedirector de la Junta Nacional de Catequesis. También participará Raquel Pastrana, responsable del Área Catequesis Familiar de la Junta de Catequesis de la arquidiócesis de Salta y otros directores diocesanos y catequistas de la Argentina.

El encuentro de Roma

Continuando con los grandes acontecimientos que impulsa este año el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización con motivo del Año de la Fe, los días 28 y 29 de septiembre tendrá lugar en la Ciudad del Vaticano la Jornada de los Catequistas.

Previamente, los días 26, 27 y 28 de septiembre, se celebrará también en el Vaticano el Congreso

III Encuentro Diocesano de Catequesis (Campo Viera-Oberá)

Toda la Diócesis de Oberá se está preparando para vivir el III Encuentro Diocesano de Catequesis, la cita es en Campo Viera.
El tema a trabajar será el KERYGMA y nos iluminará en la reflexión nuestro obispo Santiago Damián Bitar.
En la propaganda están casi todos los datos y aquí les acercamos otros:

ENCUENTRO NACIONAL DE DIRECTORES DE CATEQUESIS (ENADIR)

Los directores de catequesis de todas las diócesis se reunirán del 27 al 29 de septiembre en Villa Devoto para participar del Encuentro Nacional de Directores de Catequesis. Bajo el lema de “Todos caminarán al esplendor de tu aurora (cf. Is. 60,3)”, el encuentro se dedicará a “convertir en certezas” a las proposiciones destacadas del Tercer Congreso Catequístico Nacional, que se reunió en Morón en mayo del 2012.

De nuestra Diócesis de Oberá participarán el Sr Oscar Jevgeniuk de la Pquia Sta Teresita de Aristóbulo del Valle y la Sra Mariza Carísimo de la Pquia Cristo Rey de Oberá. Agradecemos desde ya su disponibilidad y entrega generosa en bien de la catequesis.

4ta Reunión Anual de Junta Diocesana de Catequesis

El pasado sábado 14 de septiembre tuvimos Reunión de Junta Diocesana de Catequesis donde se trataron temas como Retiros zonales para catequisitas, la preparación del III Encuentro Diocesano de Catequesis e informaciones varias.

Los Retiros Zonales, a cargo de nuestro asesor diocesano el diácono Oscar Rosés, se realizarán los días 13 de Octubre (Zona Sur) y 10 de Noviembre (Zona Norte). Horario de 8 hs a 16 hs, lugares a confirmar.

 III Encuentro Diocesano de Catequesis: acordamos horario, actividades, servicios y equipos, tema a tratar y material para entregar. Cada representante de Pquia se comprometió con un servicio para dicho evento.

El Catecismo de la Iglesia Católica cumple 20 años

Este año 2013 el Catecismo de la Iglesia Católica cumple 20 años y para celebrarlo el Vaticano está trabajando en una iniciativa sin precedentes: un video-catecismo, es decir, una versión multimedia del catecismo en varios idiomas, con el lema "comprender para creer".

El video, dirigido por Gjon Kolndrekaj (Gion Kolndrekai), dura nada menos que 1.200 minutos, unas 40 horas. Está grabado en alta definición y tiene dos secciones principales. Una es el catecismo mismo, de 70 videos y la otra es sobre el compendio.

Gjon Kolndrekaj, italiano de origen kosovar, graduado en el centro experimental de Roma, es uno de los más conocidos directores de películas religiosas y es autor de diversos programas de ese carácter, entre otros sobre la Madre Teresa de Calcuta y sobre el jesuita Mateo Ricci.

El video-catecismo presenta el texto completo del Catecismo de la Iglesia Católica. La lectura del documento original se acompaña con videos que ilustran y explican cada pasaje.

Según explicó el director Gjon Kolndrekaj, “la idea nació hace un año con el director de la Librería Editora Vaticana. El padre Giuseppe Costa me comentó la posibilidad de hacer el catecismo en video. Yo estaba un poco confundido al principio porque vi que eran 1.000 páginas, más el Compendio, otras 200. Pensé: “es imposible”. Tendría que tener tres vidas para terminar esto. Pero al final acepté y me alegra que la Santa Sede me diera esta tarea”.

Grabarán las imágenes en los cinco continentes. Entre los actores hay famosos y personas comunes. El director cree que esto impulsará el proyecto. “¿Por qué Cristo no puede ser un conocido empresario?, ¿Por qué Pilatos no puede ser interpretado por un conductor de autobús?, ¿Por qué un verdulero no puede interpretar otro personaje importante? De esta manera se incluyen todas las clases sociales que tienen en

7 DE SEPTIEMBRE: "JORNADA DE ORACIÓN POR LA PAZ"

El domingo 1 de setiembre el papa Francisco hizo un enérgico llamado y convocó a una jornada de ayuno por la paz en Siria y en el mundo que se celebrará el  sábado 7 de septiembre. "¡Qué no haya más guerras!” dijo el Pontífice, porque “la paz es un don demasiado precioso que tiene que ser promovido y protegido".

El llamado lo hizo extensivo a católicos, pero también convocó a los cristianos de otras confesiones, a todos los hombres que creen en Dios, e incluso a los no creyentes, "porque la paz supera cualquier barrera". Y a los fieles de otras religiones los invitó a celebrar sus liturgias por esta intención. Y recordó con conmoción,

Un joven que acoge a Cristo es esperanza para el mundo, dice el Papa

El Papa Francisco retomó hoy sus acostumbradas audiencias generales de los miércoles y recordó el gran evento de la Jornada Mundial de la Juventud celebrado en Río de Janeiro (Brasil) a finales de julio. El Santo Padre también explicó que un joven que acoge a Cristo es motivo de esperanza para la Iglesia y el mundo.

A continuación el texto completo de la audiencia general:

"Reanudamos el camino de las catequesis, después de las vacaciones de agosto, pero hoy quiero contarles acerca de mi viaje a Brasil, con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. Ha pasado más de un mes, pero creo que es importante volver sobre este evento, pues la distancia de tiempo permite captar mejor el sentido.

En primer lugar quiero dar las gracias al Señor, porque Él lo guió todo con su providencia. ¡Para mí, viniendo de las Américas, fue un bonito regalo! Y por ello agradezco también a Nuestra Señora de Aparecida, que acompañó todo este viaje: hice la peregrinación al gran santuario nacional de Brasil, y su venerada imagen estaba siempre presente en el escenario de la JMJ.

Estaba muy feliz por eso, porque Nuestra Señora de Aparecida es muy importante para la historia de la Iglesia en Brasil, pero también para toda América Latina; los Obispos latinoamericanos y del Caribe en Aparecida vivimos una Asamblea General, con el Papa Benedicto: una etapa muy importante del camino pastoral en aquella parte del mundo en la que vive la mayor parte de la Iglesia católica.

Aunque ya lo he hecho, quiero renovar mi agradecimiento a todas las autoridades civiles y eclesiásticas, a los voluntarios, a la seguridad, a las comunidades parroquiales de Rio de Janeiro y de otras ciudades en Brasil,

CATÓLICOS REGRESEN!!!!!

En este espacio les ofrecemos otro sitio web que nos puede ayudar, o que podemos sugerir a otros hermanos, católicos o no católicos. Se trata de una web pensada por católicos que están, fueron y volvieron. No dejes de visitarla, y si te parece buena, sugerirla. CATÓLICOS REGRESEN es el punto de enlace. A continuación te ofrecemos un video de esta web:

¡No se lo pierdan! ¡BLOG DE RECURSOS PARA LA CATEQUESIS!!!!

LA CATEQUESIS: RECURSOS

Buscando y buscando encontramos este blog, "actualizado" y con "muchos recursos" para la catequesis que pueden ayudar a tu creatividad en la misión con los niños.
Te sorprenderá la cantidad de dibujos y gráficos para trabajar con los niños.
Tenés para trabajar:
-Tiempos litúrgicos
-Advocaciones Marianas
-El Evangelio del domingo
-El Rosario
-El Sagrario
-Oraciones
-Día de Santos
-Manualidades
-La JMJ de Río, etc
No dejes de visitar este Blog que es otro aporte puesto al servicio de la evangelización, este es el link:
LA CATEQUESIS: RECURSOS debajo te ofrecemos uno de sus recursos para este día de San Lorenzo!!

INFORMACIÓN SOBRE EL "CONGRESO REGIONAL DE CATEQUESIS"

Ofrecemos aquí algunos detalles  sobre el Congreso Regional de Catequesis.

18/8 Encuentro en “Escuela Hogar” (Corrientes)  de los miembros de las Juntas Diocesanas, los esperan a partir de las 16 hs. Se pagará una contribución de $50 para gastos de comida y limpieza. Para esa ocasión  llevar un resumen DIOCESANO  de lo que se compartió con los catequistas en nuestras parroquias sobre el tema del Kerigma, quizá sería bueno tener presente estas 2 preguntas:

1.      ¿Cómo hacemos el anuncio Kerigmático en ntras parroquias y capillas?

2.      Y si no hace anuncio Kerigmático ¿cómo sugerimos hacerlo? ¿de qué manera lo haríamos?

19/8 ENC. REGIONAL DE CATEQUISTAS (Santuario de Itatí) NO HAY QUE PAGAR NADA!!!!

Horario(tentativo)

8:00 Inicio

8:30 Bienvenida a las delegaciones y animación

9:00  Exposición por Diócesis

10:00 Misa (Lecturas seleccionadas: : Isaías 52, 7-10; Salmo 33; Rom 10, 8-10; Mt 28, 16-20) En el rito

¡ATENCIÓN CATEQUISTAS DE LA JUNTA!

Con nuestro padre Obispo, recibiendo el Boletín diocesano de catequesis

Este es un aviso para todos los catequistas de la Junta Diocesana de Catequesis de la Diócesis!!!
Este sábado 13 de julio nos reunimos nuevamente para compartir vida, experiencias, oración, mates, información y novedades.

LUGAR: Salón Pquial de  Capilla "Sta Teresita del Niño Jesús" (Aristóbulo del Valle)
HORA: 9ºº hs

NO OLVIDAR
-Traer nómina de los catequistas (de cada parroquia) que viajarán a Itatí para el Congreso Regional de Catequistas.
-Y muchos deseos de compartir!!!!

¡Los esperamos!

CONGRESO REGIONAL DE CATEQUESIS - NEA 2013

CONOCÉ AL PAPA FRANCISCO

Espiritualidad del Catequista: El Catequista tiene una Profunda Vida Interior

Nadie da lo que no tiene. Para transmitir fielmente el mensaje de Dios debes llenarte de Dios.

 El catequista tiene una profunda vida interior

El catequista tiene una profunda vida interior

Nadie da lo que no tiene. Para transmitir fielmente el mensaje de Dios debes llenarte de Dios: ser una persona con una profunda vida interior, que reconoce el valor de la oración y que ama profundamente a Jesucristo y a su Iglesia. Este amor forzosamente se reflejará en tu trabajo de catequesis.

Por esto, el catequista que la Iglesia necesita:

- Tiene una profunda vida de oración.

- Mantiene una relación personal con Jesucristo. Lo ama real y apasionadamente.

- Su ejemplo transmite una convicción profunda de la fe católica, comunica una gran experiencia de Dios, contagia el amor de Cristo a los demás. Viendo al catequista, los alumnos descubren y experimentan a Dios de manera personal en sus vidas.

- Reconoce la acción de Dios en su tarea de catequesis, lo deja actuar por medio del Espíritu Santo, y

Catequesis del Papa: "El Templo" y el misterio de la Iglesia

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Quisiera hoy aludir brevemente a otra imagen que nos ayuda a ilustrar el misterio de la Iglesia: el templo (cf.

Conc. Ecum. Vat. II, const. dogm. Lumen gentium, 6).

¿A qué pensamiento nos remite la palabra templo? Nos hace pensar en un edificio, en una construcción. De manera particular, la mente de muchos se dirige a la historia del Pueblo de Israel narrada en el Antiguo Testamento. En Jerusalén, el gran Templo de Salomón era el lugar del encuentro con Dios en la oración; en el interior del Templo estaba el Arca de la alianza, signo de la presencia de Dios en medio del pueblo; y en el Arca se encontraban las Tablas de la Ley, el maná y la vara de Aarón: un recuerdo del hecho de que Dios había estado siempre dentro de la historia de su pueblo, había acompañado su camino, había guiado sus pasos. El templo recuerda esta historia: también nosotros, cuando vamos al templo, debemos recordar esta historia, cada uno de nosotros nuestra historia, cómo me encontró Jesús, cómo Jesús caminó conmigo, cómo Jesús me ama y me bendice.

Lo que estaba prefigurado en el antiguo Templo, está realizado, por el poder del Espíritu Santo, en la Iglesia: la Iglesia es la «casa de Dios», el lugar de su presencia, donde podemos hallar y encontrar al Señor; la Iglesia es el Templo en el que habita el Espíritu Santo que la anima, la guía y la sostiene. Si nos preguntamos: ¿dónde podemos encontrar a Dios? ¿Dónde podemos entrar en comunión con Él a través de Cristo? ¿Dónde podemos encontrar la luz del Espíritu Santo que ilumine nuestra vida? La respuesta es: en el pueblo de Dios, entre nosotros, que somos Iglesia. Aquí encontraremos a Jesús, al Espíritu Santo y al Padre.

El antiguo Templo estaba edificado por las manos de los hombres: se quería «dar una casa» a Dios para tener un signo visible de su presencia en medio del pueblo. Con la Encarnación del Hijo de Dios, se cumple la profecía de Natán al rey David (cf. 2 Sam 7, 1-29): no es el rey, no somos nosotros quienes «damos una

Catequesis del Papa: "La unidad es superior a los conflictos”

El papa Francisco dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a la expresión "del cuerpo" con la que el Concilio Vaticano II indica la naturaleza de la Iglesia: la Iglesia es cuerpo de Cristo. Una ya habitual plaza de San Pedro repleta de fieles escuchó atentamente la catequesis del Pontífice que recordó que “como el cuerpo no puede sobrevivir separado de la cabeza, tampoco la Iglesia separada de Cristo. Debe permanecer unida a Él, permitiéndole que actúe en ella, que su palabra la guíe, que su presencia eucarística la nutra y anime, que su amor la fortalezca para ir en ayuda del necesitado”.

El Santo Padre recordó el texto de la conversión de Saulo, que más tarde se llamará Pablo, para explicar cómo el apóstol con esta experiencia nos enseña la profundidad de la unión entre nosotros, cristianos, y Cristo.

"La imagen del cuerpo nos ayuda a entender esta profunda relación Iglesia-Cristo, que san Pablo desarrolló de manera particular -dijo-. La Iglesia es un cuerpo viviente y este cuerpo tiene una cabeza, Jesús, que lo guía, lo nutre y lo apoya pero como sucede en un cuerpo, es importante que pase la savia vital para que viva, así que debemos permitir que Jesús trabaje en nosotros, que su palabra nos guíe, que su presencia eucarística nos nutra, nos ame, que su amor fortalezca nuestro amar al próximo".

"En la Iglesia -continúo el pontífice- hay una variedad, una diversidad de tareas y de funciones; no hay una

Catequesis del Papa: La Iglesia es “Pueblo de Dios” y debe tener las puertas abiertas

La Iglesia, Pueblo de Dios, según la definición del Concilio Vaticano II, fue el centro de la reflexión de la catequesis del papa Francisco en la audiencia general celebrada hoy, miércoles 12 de junio, ante miles de fieles presentes en la Plaza de San Pedro. El Santo Padre explicó el concepto de Pueblo de Dios, a través de una serie de preguntas: “Que quiere decir ser Pueblo de Dios? ¿Cómo se forma parte de él? ¿Cúal es su ley, su misión y su fin?

Ser Pueblo de Dios, dijo Francisco “significa en primer lugar que Dios no es propiedad de ningún pueblo porque es Él quien nos llama y esta invitación está abierta a todos, sin distinción, porque la misericordia de Dios quiere la salvación de todos. Jesús no dice ni a los Apóstoles ni a nosotros que formemos un grupo exclusivo, una élite. Jesús dice: Vayan y hagan discípulos a todas las naciones”.

“Me gustaría decir a aquellos que se sienten lejos de Dios y de la Iglesia, a los que tienen miedo o son indiferentes, a los que piensan que ya no pueden cambiar: El Señor te llama también a ti a ser parte de su pueblo y lo hace con gran respeto y amor”. Se entra a formar parte de este pueblo “no a través del nacimiento físico, sino de un nuevo nacimiento: el Bautismo y través de la fe en Cristo, el don de Dios que hay que cuidar y cultivar en toda nuestra vida”.

¿Cuál es la ley del pueblo de Dios? “Es la ley del amor, amor a Dios y amor al prójimo que no es un sentimentalismo estéril o algo vago, sino el reconocer Dios como único Señor de la vida y, al mismo tiempo, al prójimo como un verdadero hermano las dos cosas van de la mano ¡Cuánto camino nos queda por

Catequesis del Papa: "La cultura del descarte convierte a las personas en desperdicios"

El papa Francisco dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles a la tutela del medio ambiente, recordando que hoy se celebra el día mundial del Medio Ambiente promovido por las Naciones Unidas. "Cuando hablamos de ambiente, de la creación, pienso en las primeras páginas de la Biblia, en el Libro del Génesis, donde se afirma que Dios puso al hombre y a la mujer en la tierra para que la cultivaran y la cuidaran. Y me pregunto, -dijo el Papa a los fieles reunidos esta mañana en la Plaza de San Pedro- ¿Qué significa cultivar y cuidar la tierra?, ¿Estamos realmente cultivando y cuidando la creación?, ¿O la estamos explotando y descuidando?".

"Cultivar y cuidar la creación -explicó el Papa- es una indicación de Dios, dada no sólo al inicio de la historia, sino a cada uno de nosotros; es parte de su proyecto; quiere decir hacer crecer el mundo con responsabilidad, transformarlo para que sea un jardín, un lugar habitable para todos".

El Papa recordó las muchas veces que Benedicto XVI dijo que "este cometido encomendado por Dios Creador requiere seguir el ritmo y la lógica de la creación. Nosotros sin embargo nos dejamos llevar a menudo por la soberbia del dominar, del poseer, del manipular, del explotar; no la "cuidamos", no la respetamos, no la consideramos como un don gratuito que debemos cuidar. Estamos perdiendo la actitud del asombro, de la contemplación, de la escucha de la creación, y así no conseguimos ver lo que Benedicto XVI llama "el ritmo de la historia de amor de Dios con el hombre". ¿Por qué sucede esto?, ¿Por qué

El Papa inicia una serie de catequesis dedicadas al misterio de la Iglesia

El papa Francisco comenzó hoy una serie de catequesis dedicadas al misterio de la Iglesia. Cuarenta minutos antes de la audiencia el santo padre recorrió la Plaza San Pedro en el “papamóvil”, para saludar a los fieles, que según los cálculos de la Prefectura Pontificia eran cerca de 90 mil.

La concentración se convirtió en una verdadera fiesta, incluso con la llegada de la lluvia: paraguas abiertos, impermeables de colores. El Papa, que se quedó sin solideo, tenía el pelo mojado, pero continuaba saludando a la gente. “Han mostrado valentía bajo la lluvia, ¿eh?”, comentó el Papa desde el atrio de la basílica vaticana. Se secó el rostro y comenzó su catequesis.

“Deseo iniciar hoy una serie de catequesis con expresiones del Concilio Vaticano II sobre el misterio de la Iglesia. La primera es: La Iglesia como familia de Dios. El proyecto de Dios para la humanidad se presenta muy bien en la parábola del hijo pródigo, o mejor, del padre misericordioso: Constituir una única familia en la que todos se sientan cercanos y amados por Él. Es aquí donde la Iglesia encuentra su raíz”, explicó el santo padre.

Después añadió que “en la Historia de la Salvación, Dios llama a Abraham para ser padre de una multitud; elige a Israel para establecer una Alianza; y en la plenitud del tiempo envía a su Hijo, que reúne una pequeña comunidad que, al escuchar su palabra, sigue su camino y se constituye en su familia”.

El Pontífice recordó a su predecesor, el papa emérito, cuando explicó que, “Como nos ha recordado tantas

Catequesis del Papa: "Ser evangelizadores con la fuerza del Espíritu Santo"

El papa Francisco dedicó la catequesis de la audiencia general de los miércoles al Espíritu Santo, “sin el cual -dijo- la Iglesia no podría vivir y realizar la misión que Jesús nos confió de ir y hacer discípulos en todas las naciones. Esta misión no es sólo de algunos, sino la mía, la tuya, la nuestra. Todos deben ser evangelizadores, sobre todo con la propia vida. Para ello es necesario abrirse sin temor a la acción del Espíritu Santo. En Pentecostés, el Espíritu Santo hizo salir de sí mismos a los Apóstoles y los transformó en anunciadores de las grandezas de Dios, que cada uno entendía en su propia lengua. Este es un primer efecto importante de la acción del Espíritu Santo, la unidad, la comunión".

"La confusión de las lenguas, como en Babel, queda superada, porque ahora reina la apertura a Dios y a los demás, y lleva al anuncio de la Palabra de Dios con un lenguaje que todos entienden, el del amor que el Espíritu derrama en los corazones". "¿Yo qué hago en mi vida?, -dijo el Papa dirigiéndose a los presentes- ¿creo unidad alrededor de mí o divido, con la charla, la crítica, la envidia? ¿Qué debo hacer? Pensemos en esto".

"Un segundo efecto del Espírito Santo -continuó el Papa- es la valentía que infunde el anunciar la novedad del Evangelio con franqueza (parresía), en voz alta y en todo tiempo y lugar. Y esto, bien apoyado en la oración, sin la cual toda acción queda vacía y el anunciar carece de alma, pues no está animado por el Espíritu..."Evangelizar, anunciar a Jesús, nos da alegría; en cambio el egoísmo nos da amargura, tristeza, nos deprime; evangelizar nos alegra".

El Papa destacó la nueva evangelización como tercer efecto importante. "Una Iglesia que evangeliza debe comenzar siempre desde la oración, pidiendo como los Apóstoles en el cenáculo, el fuego del Espíritu Santo. Sólo la relación fiel e intensa con Dios permite dejar de estar encerrado y anunciar con parresía el

¡Ven Espíritu Santo! - Comentario al evangelio del Domingo de Pentecostés/C

"Ese mismo día, el primero después del sábado, los discípulos estaban reunidos por la tarde, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Llegó Jesús, se puso de pie en medio de ellos y les dijo: ¡La paz esté con ustedes! Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron mucho al ver al Señor. Jesús les volvió a decir: ¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, así los envío yo también a ustedes. Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: Reciban el Espíritu Santo: a quienes absuelvan de sus pecados, serán liberados, y a quienes se los retengan, les serán retenidos" (Jn. 20,19-23).

Hoy es el cumpleaños de nuestra Madre la Iglesia, que nació el día de Pentecostés por obra del Espíritu Santo, que se sirvió de María para engendrarla a semejanza de cómo engendró a Jesús.

El Espíritu Santo, la tercera Persona de la Santísima Trinidad, es quien hizo surgir todo lo creado y lo conserva sin cesar. También acompaña, da vida y fortaleza a la Iglesia, a fin de que sea transmisora de salvación para la humanidad.

¿Veo así a la Iglesia? ¿O sólo veo jerarquía, clero, obras, miserias y ritos? Equivocado.

El Espíritu Santo se hizo presente en el bautismo de Jesús en forma de paloma; y el día de Pentecostés se manifestó en forma de llamas de fuego y viento impetuoso.

Pero la Biblia y la Liturgia mencionan muchos otros signos bajo los cuales Espíritu Santo se manifiesta presente y actuante: vida, fuego, luz, calor, agua, don, consuelo, dulce huésped, descanso, brisa, gozo,

16. Los Profetas Mayores

Isaías, Jeremías, Ezequiel, Daniel.

I. INTRODUCCIÓN

1.            ¿Qué son los profetas? Las palabras hebraicas que la Biblia usa para llamar a los profetas son: Nabi, Hozé, Zoé (vidente). La más frecuente es Nabi: el que habla con vehemencia, bajo el influjo de una fuerza superior, un inspirado.

La palabra profeta es griega y significa: “Hablar en nombre de...”. Por tanto, el nombre profeta indica claramente la misión de estos hombres: el profeta es el que habla en nombre de Yavhé; es su voz viva en medio del pueblo, para recordar las promesas entre Dios y su pueblo, para enderezar y corregir. Por tanto, tiene doble finalidad; ANUNCIAR Y DENUNCIAR.

En la Biblia también los profetas son llamados como: guardianes del pueblo, centinelas de Yavhé. Son hombres de fuerte personalidad y espiritualidad, intermediarios, siervos de Yavhé. Son hombres que, bajo el impulso de Dios, comprenden lo que está sucediendo y transmiten al pueblo un continuo llamado a la conversión, y su misión es discernir la voluntad de Dios sobre el presente del pueblo, para proyectarlo a un futuro de esperanza y de salvación.

2.            ¿Cómo nació el profetismo? En el plan de salvación, Dios siempre ha llamado a algunas personas, a quienes envió a su pueblo. Sin embargo, cuando hablamos de profetas nos referimos a aquellos que dejaron escritos su pensamiento y sus profecías, y constan en el Canon bíblico.

3.            ¿Cuáles son las enseñanzas principales de los profetas? Recordarles la Alianza; reprocharles la infidelidad y las consecuencias de esa infidelidad, si no se convierten: juicio y condena; la restauración, como

Catequesis del Papa: “Invoquemos al Espíritu Santo, todos los días”

La acción que el Espíritu Santo lleva a cabo en la guía de la Iglesia y en cada uno de nosotros fue el tema elegido por el papa Francisco para la catequesis de la audiencia general en estos días ya muy próximos a Pentecostés. “Vivimos en una época en la que se es bastante escéptico respecto a la verdad”, dijo el Santo Padre a las más de 75.000 personas presentes en la Plaza de San Pedro.

“Benedicto XVI habló muchas veces del relativismo, es decir, la tendencia a creer que no hay nada definitivo y a pensar que la verdad proceda del consenso o de aquello que satisfaga nuestros deseos. Aquí me viene en mente la pregunta de Pilatos cuando Jesús le revela el sentido profundo de su misión: "¿Qué es la verdad?"

“Pilatos no entiende que ‘la’ Verdad está enfrente de él; no puede ver en Jesús el rostro de la verdad, que es el rostro de Dios,...La verdad no se aferra como una cosa: se encuentra. No es una posesión, es un encuentro con una Persona”

“Pero, ¿quién nos hace reconocer que Jesús es ‘la’ Palabra de verdad, el Hijo unigénito de Dios Padre? San Pablo enseña que nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo a quien Jesús llamaba el ‘Paráclito’ que significa ‘el que viene en nuestra ayuda’, el que está a nuestro lado para sostenernos en este camino de conocimiento”.

¿Cuál es entonces la acción del Espíritu Santo? “En primer lugar -explicó el Pontífice- recuerda y graba en los corazones de los creyentes las palabras que Jesús ha dicho y precisamente, a través de estas palabras, la

15. Libros Didácticos: Rut, Tobías, Judit y Ester

Los cuatro tienen fines didácticos y pedagógicos, centrados en un personaje concreto.

REINA ESTER

I. INTRODUCCIÓN

Rut, Tobías, Judit y Ester componen un grupo de libros breves que se suelen calificar como Didácticos o Hagiográficos, y que podríamos titular como “vidas de santos de Israel”. Los cuatro tienen fines didácticos y pedagógicos, centrados en un personaje concreto y no en acontecimientos del pueblo. Por tanto, su finalidad es enseñar, exhortar y animar a los lectores. No abarcan espacios de tiempo más o menos largos, tienen sólo como tema un episodio concreto con un protagonista que da nombre al libro.

Dios en estos libros es Maestro que nos enseña lecciones de vida. Nosotros somos los discípulos. Se nos pide atención, silencio, recogimiento, para absorber todas las enseñanzas de vida eterna que nuestro buen Dios nos da, y así ponerlas en práctica.

II. OBJETIVO DOCTRINAL: Repasar estos libros didácticos.

III. OBJETIVO VIVENCIAL: Aprender las lecciones que estos libros nos ofrecen y llevarlas a nuestra vida.

IV. TESIS: Aunque relaten hechos históricos, estos libros tienen como objetivo enseñar al pueblo, por ser historias edificantes, y fortalecer la fe de los judíos que vivían en la Diáspora (fuera de la Patria) proponiendo las virtudes de sus personajes como ejemplo de vida, tanto en la vida personal como en la vida familiar.

V. EXPLICACIÓN DE LA TESIS:

1.            Autor y fecha

a)           Rut: no se sabe cuándo se escribió esta preciosa historia del tiempo de los jueces, que trata de los antepasados de David. Muy probable es la hipótesis de que fuera escrita en tiempos del mismo rey David, y se supone que el autor es aquel que escribió el primer libro de los Reyes, tal vez, el profeta Samuel.

b)           Tobías: fue escrito alrededor del año 200 a.C. Es libro deuterocanónico.

c)            Judit: fue escrito probablemente hacia el año 150-100 a.C. Es libro deuterocanónico, como el de