lunes, 31 de diciembre de 2012

Preparan el XXI Gran Encuentro de Catequesis



El Centro de Espiritualidad Santa María, que celebra 40 años de su fundación, prepara el XXI Gran Encuentro de Catequesis (GEDEC), que se realiza en forma ininterrumpida desde 1993, y que llevará por lema “Reavivemos el fuego de Jesús en nuestras comunidades”.

Se trata de un retiro espiritual de silencio, oración y reflexión de cuatro días que tendrá lugar, los fines de semana de febrero, en la localidad bonaerense de Luján.

Las tandas serán del 1º al 4, del 8 al 11, del 15 al 18 y del 22 al 25.

En la convocatoria, se explica que “pondremos la mirada en nuestras comunidades, y en la manera en que estamos viviendo el mandato de Jesús de ‘ser uno, para que el mundo crea’”.

“En el Año de la Fe, proclamado por el papa Benedicto XVI para celebrar los 50 años del Concilio Vaticano II y los 20 años del Catecismo de la Iglesia Católica, el GEDEC se ofrece como un espacio de encuentro para seguir creciendo en nuestra fe, vivirla y compartirla en comunidad”, se subraya.

El Centro precisó que la invitación se extiende también a agentes de pastoral, educadores, padres y madres

domingo, 30 de diciembre de 2012

Mensaje de Benedicto XVI por la XLVI Jornada Mundial de la Paz (1 de enero de 2013)



1. Cada nuevo año trae consigo la esperanza de un mundo mejor. En esta perspectiva, pido a Dios, Padre de la humanidad, que nos conceda la concordia y la paz, para que se puedan cumplir las aspiraciones de una vida próspera y feliz para todos.

Trascurridos 50 años del Concilio Vaticano II, que ha contribuido a fortalecer la misión de la Iglesia en el mundo, es alentador constatar que los cristianos, como Pueblo de Dios en comunión con él y caminando con los hombres, se comprometen en la historia compartiendo las alegrías y esperanzas, las tristezas y angustias[1], anunciando la salvación de Cristo y promoviendo la paz para todos.

En efecto, este tiempo nuestro, caracterizado por la globalización, con sus aspectos positivos y negativos, así como por sangrientos conflictos aún en curso, y por amenazas de guerra, reclama un compromiso renovado y concertado en la búsqueda del bien común, del desarrollo de todos los hombres y de todo el hombre.

Causan alarma los focos de tensión y contraposición provocados por la creciente desigualdad entre ricos y pobres, por el predominio de una mentalidad egoísta e individualista, que se expresa también en un capitalismo financiero no regulado. Aparte de las diversas formas de terrorismo y delincuencia internacional, representan un peligro para la paz los fundamentalismos y fanatismos que distorsionan la verdadera naturaleza de la religión, llamada a favorecer la comunión y la reconciliación entre los hombres.

Y, sin embargo, las numerosas iniciativas de paz que enriquecen el mundo atestiguan la vocación innata de la humanidad hacia la paz. El deseo de paz es una aspiración esencial de cada hombre, y coincide en cierto modo con el deseo de una vida humana plena, feliz y lograda. En otras palabras, el deseo de paz se

HISTORIA DEL PESEBRE

LA SAGRADA FAMILIA SEGÚN SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS



¡Qué hermoso será conocer en el cielo todo lo que ocurrió en el seno de la Sagrada Familia! Cuando el Niño Jesús empezó a ser mayorcito, al ver ayunar a la Santísima Virgen, tal vez le diría: “A mí también me gustaría ayunar”. Y la Santísima Virgen le contestaría: “No, Jesusito, tú eres todavía demasiado pequeño, no tienes fuerzas”. O quizás no se atrevía a negárselo.¿Y san José? ¡Ay, cuánto los quiero! El no podía ayunar, debido a su trabajo.Lo veo acepillar, y después secarse la frente de vez en cuando. ¡Qué lástima me da de él! ¡Qué sencilla me parece que debió ser la vida de los tres!Las mujeres de la aldea irían a charlar familiarmente con la Santísima Virgen. A veces le

EL ORIGEN DE LA FIESTA DE NAVIDAD


Contamos los años desde el nacimiento de Cristo, y celebramos la Navidad el 25 de diciembre. Sin embargo, ninguno de los Evangelios nos da la fecha del nacimiento del Señor, y entre los escritos más antiguos no encontramos ninguna referencia que pueda justificar estas indicaciones del calendario.

Fue en el siglo VI, que un monje llamado Dionisio, después de hacer complicados cálculos indicó cuál era el año del nacimiento de Cristo y señaló el año 1 a partir del cual debíamos seguir contando como lo hacemos hasta ahora. Pero se le deslizó un error: según los cálculos de Dionisio, Jesús habría nacido 4 años después de la muerte del rey Herodes, mientras que por el Evangelio de san Mateo (2,1) sabemos que este rey todavía gobernaba cuando Jesús nació. Por lo que se puede asegurar que nuestro calendario está equivocado, y que la fecha del nacimiento de Jesús debe ser colocada unos 5 o 6, o tal vez 7 años antes.

En cuanto al día exacto, tampoco sabemos nada. Ni el Evangelio, ni los escritores antiguos dan datos como para que se deba preferir un día en lugar de otro.

Desde muy antiguo en Oriente se celebraba el día 6 de enero una fiesta que era llamada “de la Epifanía” ( o sea “de la Manifestación”). En esta fiesta se conmemoraban  las diversas manifestaciones de la Palabra de Dios entre los hombres: nacimiento, manifestación ante los magos, en el bautismo del Jordán y ante sus discípulos en las Bodas de Caná. Se discute sobre las razones que han existido para elegir esa fecha. Posiblemente ha tenido algo que ver el hecho de que en ese día finalizaba para los paganos de ciertas regiones el ciclo de fiestas del “sol de invierno”, o tal vez porque en esa misma fecha se celebraba una fiesta

jueves, 27 de diciembre de 2012

CATEQUESIS DEL PAPA: La humildad del Dios Niño y de María vence los poderes del mundo



Queridos hermanos y hermanas:
en el camino del Adviento, la Virgen María ocupa un lugar especial, como aquella que de forma única ha esperado el cumplimiento de las promesas de Dios, recibiendo en la fe y en la carne a Jesús, el Hijo de Dios, en obediencia total a la voluntad divina. Hoy quisiera hacer una breve reflexión sobre la fe de María, a partir del gran misterio de la Anunciación.
"Chaire kecharitomene, me Kyrios meta sou", "Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo" (Lc 1, 28). Éstas son las palabras – como narra el Evangelista Lucas – con las que el arcángel Gabriel se dirige a María. A primera vista la palabra Chaire, “alégrate”, parece un saludo normal en la costumbre griega, pero esta palabra, cuando se lee en el contexto de la tradición bíblica, adquiere un significado mucho más profundo. Este mismo término está presente cuatro veces en la versión griega del Antiguo Testamento y siempre como un anuncio de alegría por la venida del Mesías (cfr. Sofonías 3,14; Joel 2,21; Zacarías 9:9; Lam 4,21).

«El saludo del ángel a María es, por lo tanto, una invitación a la alegría, a una alegría profunda, anuncia el fin

SAN JUAN APÓSTOL Y EVANGELISTA


El discípulo amado

SAN JUAN el Evangelista, a quien se distingue como "el discípulo amado de Jesús" y a quien a menudo le llaman "el divino" (es decir, el "Teólogo") sobre todo entre los griegos y en Inglaterra, era un judío de Galilea, hijo de Zebedeo y hermano de Santiago el Mayor, con quien desempeñaba el oficio de pescador.

Junto con su hermano Santiago, se hallaba Juan remendando las redes a la orilla del lago de Galilea, cuando Jesús, que acababa de llamar a su servicio a Pedro y a Andrés, los llamó también a ellos para que fuesen sus Apóstoles. El propio Jesucristo les puso a Juan y a Santiago el sobrenombre de Boanerges, o sea "hijos del trueno" (Lucas 9, 54), aunque no está aclarado si lo hizo como una recomendación o bien a causa de la violencia de su temperamento.

Se dice que San Juan era el más joven de los doce Apóstoles y que sobrevivió a todos los demás. Es el único de los Apóstoles que no murió martirizado.

miércoles, 26 de diciembre de 2012

SAN ESTEBAN, PROTOMÁRTIR


A San Esteban se le llama "protomartir" porque fue el primer mártir de toda la historia católica. San Esteban era uno de los hombres de confianza de los apóstoles; habló y defendió muy bien a Jesús, que entre los judíos generó cierto desconcierto. Por tal razón, la tradición señala que fue llevado ante el Tribunal Supremo de la Nación, el Sanedrín, para ser acusado con falsos testigos, los cuales argumentaron que Esteban afirmaba que Jesús iba a destruir el templo y a acabar con las leyes de Moisés.

Sin embargo, el santo no se atemorizó, y por el contrario, pronunció un impresionante discurso en el cual fue recordando toda la historia del pueblo de Israel (Hechos 7) y a través del cual exhortó a los judíos a rectificar, reprendiéndolos por haber llegado al extremo de no sólo no reconocer al Salvador, sino de haberlo además crucificado.

Llenos de ira, éstos lo arrastraron fuera de la ciudad y lo apedrearon. 

domingo, 23 de diciembre de 2012

RECIBE A MARÍA EN TU CASA!!!


La hospitalidad es una virtud muy arraigada en algunos pueblos, y no porque abunden en medios materiales para deslumbrar con sus riquezas, sino sencillamente, porque tienen un corazón grande, abierto a todo aquel que lo necesita.

. La presencia de María, la llena de gracia, siempre deja una buena estela a su paso. ¿Qué sucedió en casa de su parienta Isabel: Todos los de la casa se beneficiaron, pues, María no iba sola, llevaba al Salvador:

- Juan salta de gozo en el seno materno, es santificado por la presencia de Jesús, que llegó a él por María, quien lo lleva en su seno.
- Isabel quedó llena del Espíritu Santo y experimentó que María era la Madre del Salvador y como tal la proclamó.
- Zacarías recupera el habla.

. Ante este torrente de gracias que el Señor les dispensa, Isabel reconoce que no se las merece y que gracias a María las recibe, por eso exclama: "¿De dónde a mí que la Madre de mi Señor venga a visitarme?" (Lc. 1, 43).

. Los de Belén no le dieron posada (Lc. 2, 7). ¡De cuánto se vieron privados!. ¡Tantos años esperando la llegada del Mesías y dejan pasar aquella única oportunidad!. Las Escrituras lo decían, se cumplían las 70

sábado, 22 de diciembre de 2012

BIENAVENTURANZAS: "Felices los catequistas pobres"



“Jesús, al bajar con ellos, se detuvo en una llanura. Estaban allí muchos de sus discípulos y una gran muchedumbre que había llegado de toda la Judea, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón, para escucharlo y hacerse curar de sus enfermedades. Los que estaban atormentados por espíritus impuros quedaban curados; y toda la gente quería tocarlo, porque salía de él una fuerza que sanaba a todos.Entonces Jesús, fijando la mirada en sus discípulos, dijo: «¡Felices ustedes, los pobres, porque el Reino de Dios les pertenece!¡Felices ustedes, los que ahora tienen hambre, porque serán saciados! ¡Felices ustedes, los que ahora lloran, porque reirán! ¡Felices ustedes, cuando los hombres los odien, los excluyan, los insulten y los proscriban, considerándolos infames y los proscriban, considerándolos infames a causa del Hijo del hombre! ¡Alégrense y llénense de gozo en ese día, porque la recompensa de ustedes será grande en el cielo. De la misma manera los padres de ellos trataban a los profetas!” (Lc 6, 17-23)

FELICES LOS CATEQUISTAS POBRES

Felices los catequistas que viven con austeridad
Y dan testimonio de desapego de las cosas materiales.

Felices, si ponen sus recursos al servicio de la gente.
Felices, si dan su tiempo generosamente y sin especular.

jueves, 20 de diciembre de 2012

PRÓXIMO BEATO ARGENTINO: "Padre José Gabriel del Rosario Brochero" (El Cura Brochero)



El Santo Padre Benedicto XVI aprobó la promulgación del decreto sobre el milagro atribuído al venerable presbítero José Gabriel del Rosario Brochero, sacerdote cordobés que vivió entre 1840 y 1914.

El milagro
El proceso de canonización se inició en la década de 1960. La certeza de la beatificación quedó sellada luego de que una junta médica convocada por el Vaticano llegara a la conclusión que la recuperación de un niño tras un accidente de tránsito excedió la explicación científica. "Siete médicos dijeron que la curación del nene fue milagrosa", explicó en una entrevista monseñor Santiago Olivera, obispo de Cruz del Eje y delegado episcopal para las Causas de los Santos en la Argentina.

Luego de conocer el informe de los profesionales de la salud, los teólogos de la Santa Sede votaron en forma positiva, sin elevar objeción al presunto milagro. Así, la Congregación de las Causas de los Santos entregó meses atrás su veredicto al Papa, a la espera de la firma del decreto de beatificación.

miércoles, 19 de diciembre de 2012

Catequesis del Papa: La Fe de María


La fe de María, a la luz del misterio de la Anunciación, fue el tema de la catequesis de Benedicto XVI durante la última audiencia general del 2012, celebrada hoy en el Aula Pablo VI. En la Anunciación, el ángel saluda a María con las palabras “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”. Ese saludo -dijo el Papa- es “una invitación a la alegría, anuncia el fin de la tristeza que hay en el mundo frente al límite de la vida, el sufrimiento, la oscuridad del mal que parece ofuscar la luz de la bondad divina. Es un saludo que marca el comienzo del Evangelio, de la Buena Nueva”.

La respuesta al motivo de la alegría de la Virgen está en la segunda parte de la frase: “El Señor está contigo. En María “se cumple la esperanza de la llegada definitiva de Dios, en ella toma morada el Dios vivo”. La expresión “llena de gracia” aclara ulteriormente la fuente de esa alegría que “procede de la comunión con Dios del ser morada del Espíritu Santo.

María es la criatura que abrió de par en par las puertas a su Creador, se puso en sus manos sin límites” y “ vive atenta a reconocer los signos de Dios en el camino de su pueblo; se inserta en una historia de fe y esperanza en las promesas de Dios, que constituye el tejido de su existencia. Como Abraham, María se fía plenamente de la palabra que le anuncia el mensajero divino y se convierte en modelo y madre de todos los

martes, 18 de diciembre de 2012

HIMNO OFICIAL DEL AÑO DE LA FE


CREDO, DOMINE
Himno del Año de la fe

1. Caminamos llenos de esperanza,
pero a tientas en la noche.
Vienes tú en el Adviento de la historia,
eres tú el Hijo del Altísimo.
Credo Domine, credo!
Con los santos que caminan con nosotros,
Señor, te pedimos:
Adauge, adauge nobis fidem!
Credo Domine, adauge nobis fidem!

2. Caminamos fatigados y perdidos,
sin el pan de cada día.
Tú nos nutres con la luz de Navidad,
eres tú la estrella de la aurora.
Credo Domine, credo!
Con María, la primera creyente,
Señor, te rogamos:
Adauge, adauge nobis fidem!
Credo Domine, adauge nobis fidem!

3. Caminamos cansados y sufrientes,
aún abiertas las heridas.
Quien te busca en su desierto, tú lo curas,

lunes, 17 de diciembre de 2012

Calendario maya y solidaridad


HECHOS:
Varias personas están temerosas porque se ha difundido la falsa información de que, según el calendario maya, este 21 de diciembre se acabará el mundo, el sol no brillará y habrá terremotos y otras calamidades. Es una interpretación errónea decir que los mayas predijeron el fin del mundo para esta fecha. Nada hay de eso.

Su calendario es muy preciso, porque se basa en la cuidadosa observación que hacían del movimiento de los astros. Nos asombra su precisión científica para medir el tiempo; pero no intentaban predecir el futuro. Por tanto, no anunciaron catástrofes, mucho menos el fin del mundo. Midieron los años de la humanidad por periodos de 400 años; a cada uno lo llamaron baktún. Su calendario abarca 13 baktunes; al terminar, se cierra un ciclo, que es lo que ocurre el 21 de diciembre de 2012, pero no significa que luego venga el caos.

Es algo parecido a la cuenta de nuestro calendario gregoriano: El 31 de diciembre de 1999 concluyó el siglo XX, y el 1 de enero del año 2000 empezó un nuevo siglo; pero nada pasó con ese cambio de siglo. Claro que cambian muchas cosas en los ciclos de la historia humana, pero no se anuncian catástrofes físicas o astronómicas. Los mayas nada especial predijeron para este 21 de diciembre.

CRITERIOS
¿Cuándo será el fin del mundo? Nadie lo sabe. Jesús nos dijo con toda claridad que eso sólo Dios Padre lo sabe (cf Mt 24,36). Aunque algunos protestantes anunciaban el fin del mundo al llegar el año 2000, atemorizando con el interés de que los ignorantes se afiliaran a su religión, nada extraordinario aconteció.

Sin embargo, es muy interesante relacionar la contabilidad de los mayas con la Navidad, porque su

sábado, 15 de diciembre de 2012

SI JESÚS FUERA A TU CASA


Si Jesús fuera a tu casa a pasar un día o dos…
Si Él llegara de repente…¿cuál sería tu reacción?
¡Oh! Yo sé que el mejor cuarto darías al Huésped de honor
Y que los platos más ricos prepararías con amor.
Y mil veces le dirías -¡Qué bueno es tenerte aquí!
Al servirte aquí en mi casa, no puedo ser más feliz…

Mas, ¿correrías a la puerta al verlo por el camino,
A darle la bienvenida con los brazos extendidos…?
¿O te cambiarías de ropa antes de dejarlo entrar
Y escondiendo las revistas, pondrías la Biblia en su lugar…?
¿Apagarías la radio, esperando no hubiera oído,
Y desearías no haber dicho ese último, áspero grito?
¿Esconderías tu música y pondrías de himnos…?
¿Podrías dejar que entrara sin despacharlo “ya mismo”?

Me pregunto: Si Él quedara dos o tres días contigo,
¿podrías seguir haciendo las cosas que siempre hacías?
¿Podrías seguir diciendo las cosas que siempre has dicho?
¿Continuaría tu vida como lo es, día tras día…?
¿Conservaría su paz tu charla con la familia?
¿O te sentirías incómoda al bendecir la comida?
¿Cantarías lo que siempre, lo que siempre leerías?

viernes, 14 de diciembre de 2012

LA NAVIDAD (Revisión histórica de algunos acontecimientos de Belén)


En este apartado queremos aclarar algunas cuestiones de nuestra fe. En nuestras celebraciones algunas cosas son de fe y otras son de “tradiciones religiosas” pero que nada inciden en el tema de la fe, sino que más bien se refieren a asuntos de cultura.

Leamos Lc 1, 18-25

NOS PREGUNTAMOS Y RESPONDEMOS

A-    ¿Qué día nació Jesús exactamente?
ES DE FE lo que leemos en Lc 2 sobre el nacimiento de Jesús y la visita de los pastores: “…Mientras se encontraban en Belén, le llegó el tiempo de ser madre; y María dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el albergue”.(v 6-7)
NO ES DE FE creer que ese día fue el 25 de diciembre, a media noche. Lo más seguro es que no nació ese día. ¿Cómo se vino a celebrar entonces el 25 de diciembre? Tiene esta explicación que nos da un autor crítico: “la fiesta de Navidad no se llegó a celebrar hasta mediados del siglo IV y Roma la fijó el 25 de diciembre para oponerla a la “fiesta de la luz” que los pueblos germánicos celebraban ese día. No hubo, pues, por parte de la Iglesia una razón cronológica para fijar dicha fiesta navideña el 25 de diciembre. Por su parte, los griegos ortodoxos la celebraban el día 6 de enero. En los autores antiguos tampoco había unanimidad sobre el día en que nació Jesús. Clemente de Alejandría (Siglo III) habla del 10 de abril; otros del 28 de marzo; otros del 29 de mayo, y otros a últimos de agosto. Esta parece ser la fecha más aproximada:
·         El nacimiento de Jesús coincidió con el tiempo en que los rebaños permanecían día y noche al aire libre en el campo ( Lc 2,8). En diciembre, ya invierno, los pastores y ganado se cobijan.

jueves, 13 de diciembre de 2012

Catequesis del Papa: El Adviento nos recuerda que Dios sigue en el mundo


Las etapas de la Revelación, señaladas en las Escrituras y que culminan en el Adviento de Jesús, fue el tema de la catequesis de Benedicto XVI durante la audiencia general de los miércoles que tuvo lugar en el Aula Pablo VI. En el Año de la Fe el Papa renovó la invitación a leer más a menudo la Biblia y a prestar atención a las lecturas de la misa dominical subrayando que todo ello constituye “un alimento inapreciable para nuestra fe”.

“Leyendo el Antiguo Testamento –observó el pontífice- vemos que Dios se revela no solo en el acto primordial de la creación, sino entrando en nuestra historia, en la historia de un pequeño pueblo que no era ni el más numeroso, ni el más fuerte. Y esta revelación de Dios culmina en Jesucristo. Dios, el Logos, la Palabra creadora que está en el origen del mundo, se encarnó en Jesús y mostró el verdadero rostro de Dios. En Jesús se cumplen todas las promesas, en Él culmina la historia de Dios con la humanidad”.

“El Catecismo de la Iglesia Católica -recordó el Santo Padre - resume las etapas de la revelación divina: Dios ha invitado al hombre, desde el principio, a una comunión profunda con Él, e incluso cuando el hombre, por su desobediencia, pierde su amistad, Dios no lo abandona al poder de la muerte; al contrario, le ofrece muchas veces su alianza.

miércoles, 12 de diciembre de 2012

Nuestra Sra de Guadalupe,



EL NICAN MOPOHUA:
Es el relato de las Apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe al Beato Juan Diego, indígena azteca, ocurridas del 9 al 12 de diciembre de 1531. Escrito originalmente en la lengua náhuatl, todavía en uso en varias regiones de México. Las dos palabras iniciales Nican Mopohua se han usado por antonomasia para identificar este relato, aunque muchos documentos indígenas comienzan igual. El título completo es: "Aquí se cuenta se ordena como hace poco milagrosamente se apareció la Perfecta Virgen Santa María, Madre de Dios, nuestra Reina; allá en el Tepeyac, de renombre Guadalupe". Es la principal fuente de nuestro conocimiento del Mensaje de la Sma. Virgen al Beato Juan Diego, a México y al Mundo. La copia más antigua se halla en la Biblioteca Pública de Nueva York Rare Books and Manuscripts Department. The New York Public Library, Astor, Lenox and Tilden Foundation.

 EL AUTOR:
Se atribuye a Don Antonio Valeriano (1520?-1605?) sabio indígena aventajado discípulo de Fr. Bernardino de Sahagún. Don Antonio recibió la historia de labios del vidente, muerto en 1548.

 EL ARGUMENTO:
Se narra la Evangelización de una cultura por la intervención de Dios y de la Santísima Virgen. Leyendo entre líneas y más, desde la óptica náhuatl, se percata uno de cómo esta Evangelización empapó hasta las más íntimas fibras de la cultura pre-hispánica.

Se lleva a cabo la unión de dos pueblos irreconciliables. En la plenitud de los tiempos para América aparece María Santísima portadora de Cristo. Hay una identificación de lo esencial de la Biblia: Cristo, centro de la Historia- (Juan 3,14-16) con lo esencial del Nican Mopohua (vv.26-27) y con lo esencial del mensaje glífico de la Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe: el Niño Sol que lleva en su vientre Santísimo.

 LOS PROTAGONISTAS:
La Virgen que pide un templo para manifestar a su Hijo. El Beato Juan Diego, vidente y confidente de la Sma. Virgen. El Obispo Fr. Juan de Zumárraga a cuya Autoridad se confía el asunto. El Tío del Beato Juan Diego, sanado milagrosamente. Los criados del Obispo que siguen al Beato Juan Diego. Lo espían. La ciudad entera que reconoce lo sobrenatural de la imagen y entrega su corazón a la Sma. Virgen.

 LAS APARICIONES:
Relato de las apariciones de acuerdo al Nican Mopohua, el escrito más antiguo que existe sobre las apariciones de la Virgen de Guadalupe.

lunes, 10 de diciembre de 2012

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DIÓCESIS DE OBERÁ

Iglesia Catedral "San Antonio" (Oberá)


La Diócesis de Oberá fue creada el 13 de junio de 2009 por el Papa Benedicto XVI.
Comprende en la Provincia de Misiones, los Departamentos de Caiguás, Guaraní, Oberá, San Javier y 25 de Mayo.
El primer Obispo de Oberá fue Monseñor Víctor Selvino Arenhardt, elegido Obispo por Benedicto XVI el 13 de junio de 2009 y ordenado Obispo el 15 de agosto del mismo año.
Esta  Diócesis forma parte de la Provincia Eclesiástica de Corrientes  y de la Región Pastoral NEA, junto a las Diócesis de Posadas, Puerto Iguazú, Formosa, Santo Tomé, Goya, Reconquista, Resistencia, Roque Sáenz Peña y la Arquidiócesis de Corrientes.


OBISPOS DESDE LA CREACIÓN DE LA DIÓCESIS
Monseñor Víctor Selvino Arenhardt

Primer obispo, nació en Campo Grande, Provincia de Misiones, el 23 de diciembre de 1984; ordenado sacerdote en la parroquia San Rafael Arcángel de Campo Grande, el 5 de marzo de 1977 por Monseñor

SU SANTIDAD BENEDICTO XVI



Joseph Ratzinger  nació en Marktl am Inn, Diócesis de Pasau, Alemani, el 16 de abril de 1927 y fue bautizado ese mismo día.
Ordenado sacerdote en Freising el 29 de junio de 1951.
Elegido arzobispo de Munich y Freising el 24 de marzo de 1977.
Consagrado obispo el 28 de mayo de 1977.
Creado cardenal por Pablo VI en el Consistorio del 27 de junio de 1977.
Elegido Sumo Pontífice el 19 de abril de 2005.
Inició su ministerio de Pastor Universal de la Iglesia el 24 de abril de 2005.

domingo, 9 de diciembre de 2012

ORACIÓN POR LAS VOCACIONES (de nuestra Diócesis de Oberá)



Señor Jesús, tú que nos enseñaste “pidan y se les dará”, concede a tu Iglesia de Oberá, muchas y santas vocaciones sacerdotales, diaconales y consagradas.
Tú que dijiste “la tarea es grande y los trabajadores pocos”, haz que muchos jóvenes y adultos escuchen tu voz y respondan con alegría a tu llamado.
Tú que nos ordenaste “echen las redes”, haz que sean cada vez más los que respondan tu llamado para que la pesca sea abundante. Tú que en la última cena nos pediste: “hagan esto en memoria mía”, que no falten quienes te hagan presente en la Eucaristía, para que podamos reconocerte al partir el pan.
Unidos a María, Madre de la Iglesia y Reina de los Apóstoles. Amén

sábado, 8 de diciembre de 2012

Evangelio del domingo 9 de diciembre de 2012


El año decimoquinto del reinado del emperador Tiberio, cuando Poncio Pilato gobernaba la Judea, siendo Herodes tetrarca de Galilea, su hermano Felipe tetrarca de Iturea y Traconítide, y Lisanias tetrarca de Abilene, bajo el pontificado de Anás y Caifás, Dios dirigió su palabra a Juan, hijo de Zacarías, que estaba en el desierto.
Este comenzó entonces a recorrer toda la región del río Jordán, anunciando un bautismo de conversión para el perdón de los pecados, como está escrito en el libro del profeta Isaías: Una voz grita en desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos.
Los valles serán rellenados, las montañas y las colinas serán aplanadas. Serán enderezados los senderos sinuosos y nivelados los caminos desparejos.
Entonces, todos los hombres verán la Salvación de Dios.

viernes, 7 de diciembre de 2012

2 DE LAS INTENCIONES DE NUESTRA DIÓCESIS EN IMÁGENES



María Inmaculada redimida por preservación


1. La doctrina de la santidad perfecta de María desde el primer instante de su concepción encontró cierta resistencia en Occidente, y eso se debió a la consideración de las afirmaciones de San Pablo sobre el pecado original y sobre la universalidad del pecado, recogidas y expuestas con especial vigor por San Agustín.

El gran doctor de la Iglesia se daba cuenta, sin duda, de que la condición de María, madre de un Hijo completamente santo, exigía una pureza total y una santidad extraordinaria. Por esto, en la controversia con Pelagio, declaraba que la santidad de María constituye un don excepcional de gracia, y afirmaba a este respecto: «Exceptuando a la Santa Virgen María, acerca de la cual, por el honor debido a nuestro Señor, cuando se trata de pecados, no quiero mover absolutamente ninguna cuestión, porque sabemos que a ella le fue conferida más gracia para vencer por todos sus flancos al pecado, pues mereció concebir y dar a luz al que nos consta que no tuvo pecado alguno».

San Agustín reafirmó la santidad perfecta de María y la ausencia en ella de todo pecado personal a causa de la excelsa dignidad de Madre del Señor. Con todo, no logró entender cómo la afirmación de una ausencia total de pecado en el momento de la concepción podía conciliarse con la doctrina de la universalidad del pecado original y de la necesidad de la redención para todos los descendientes de Adán. A esa consecuencia llegó, luego, la inteligencia cada vez más penetrante de la fe de la Iglesia, aclarando cómo se benefició María de la gracia redentora de Cristo ya desde su concepción.

2. En el siglo IX se introdujo también en Occidente la fiesta de la Concepción de María, primero en el sur de Italia, en Nápoles, y luego en Inglaterra.

ORACIÓN DEL AÑO DE LA FE: "CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO"

Imagen de Cristo Pantocrátor en Cefalu


Para que el año de la fe pueda llevar a todos los creyentes a aprender de memoria el Credo, a recitarlo todos los días como oración, de manera que la respiración se acompase con la fe”


 CREDO
Creo en un sólo Dios,
Padre Todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.

Creo en un sólo Señor, Jesucristo,
Hijo único de Dios
nacido del Padre antes de todos los siglos:

jueves, 6 de diciembre de 2012

Catequesis del Papa: El “Plan de amor” de Dios para el hombre


“El designio benevolente” de Dios para el hombre, del que habla San Pablo en la Carta a los Efesios, fue el tema elegido por el Santo Padre para la catequesis de la audiencia general de los miércoles. La oración de bendición que el apóstol Pablo eleva a Dios Padre en ese texto, dijo el Papa “nos introduce a vivir el tiempo de Adviento, en el contexto del Año de la Fe. El tema de este himno de alabanza es el plan de Dios para el hombre, definido con términos de gozo, asombro y agradecimiento de misericordia y amor”.

El apóstol eleva esta bendición a Dios porque “ve su obrar en la historia de salvación, cuyo culmen fue la encarnación, muerte y resurrección de Jesús, y comprende cómo el Padre nos ha elegido antes de la creación del mundo para ser sus hijos adoptivos, en su Hijo Unigénito, Jesucristo. El “designio benevolente”, que el apóstol llama también el “plan de amor” es definido como “el misterio” de la voluntad divina, escondido y manifestado ahora en la persona y la obra de Cristo. La iniciativa divina precede toda respuesta humana, es un don gratuito de su amor que nos acoge y transforma”.

sábado, 1 de diciembre de 2012

Evangelio del domingo 2 de Diciembre 2012



Habrá señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, los pueblos serán presa de la angustia ante el rugido del mar y la violencia de las olas.
Los hombres desfallecerán de miedo por lo que sobrevendrá al mundo, porque los astros se conmoverán.
Entonces se verá al Hijo del hombre venir sobre una nube, lleno de poder y de gloria.
Cuando comience a suceder esto, tengan ánimo y levanten la cabeza, porque está por llegarles la liberación".
Tengan cuidado de no dejarse aturdir por los excesos, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, para que ese día no caiga de improviso sobre ustedes como una trampa, porque sobrevendrá a todos los hombres en toda la tierra.
Estén prevenidos y oren incesantemente, para quedar a salvo de todo lo que ha de ocurrir. Así podrán comparecer seguros ante el Hijo del hombre".

INTENCIONES PARA EL AÑO DE LA FE EN LA DIÓCESIS DE OBERÁ



-          Por el aumento de vocaciones sacerdotales, diaconales, consagradas y matrimoniales.
-          Por la unidad de las familias y el cuidado de la vida desde la concepción.
-          Por los pobres débiles y sufrientes.


viernes, 30 de noviembre de 2012

“Avalancha” de ciudades provida en Misiones


Tras la declaración de la ciudad de Oberá como “ciudad provida” por unanimidad de su Concejo Deliberante el pasado 2 de octubre, más localidades misioneras imitaron las acciones de esta ciudad y proclamaron el valor de la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural y se comprometieron con su promoción y defensa.

La Red Federal de Familias de Misiones informó que las localidades de Jardín América, Aristóbulo del Valle y Dos de Mayo también se declararon “ciudad provida”. Además, informaron que se espera el inminente nombramiento de otros centros urbanos.

“Es de destacarse que los textos de dichas declaraciones manifiestan en sus considerandos un claro compromiso en la defensa del derecho fundamental de la vida y expresan una gran riqueza de conceptos, valores y sustento jurídico”, sostuvieron desde la Red Federal de Familias.

“Así también se deja claramente proclamada la convicción de nuestro pueblo acerca del deber ineludible de proteger la vida concebida, entendiendo que los niños por nacer conforman la franja más vulnerable de la

ORACIÓN DE LA FAMILIA (En el “Año de la Fe”)



Padre bueno, nuestras familias necesitan del calor de tu presencia, inflama con tu Santo Espíritu nuestros corazones, llena de tu amor misericordioso el seno de nuestros hogares.Te rogamos nos enseñes aceptarnos como somos, con talentos y defectos, a alentarnos en lo bueno y perdonarnos en las ofensas; a sostenernos en las debilidades y a vivir siempre en tu voluntad.Que el amor de tu Hijo Jesús, nacido en el seno de la familia de José y María, sea cada día más intenso en cada uno de nuestros hogares.A ti que eres nuestro Dios y Padre, por los siglos de los siglos. Amén.Jesús, María y José. Bendigan y santifiquen nuestro hogar.


El proyecto de Dios sobre la pareja humana encuentra su plenitud en Jesucristo, que elevó el matrimonio a sacramento. Queridos esposos, Cristo, con un don especial del Espíritu Santo, los hace partícipes de su amor esponsal, haciéndolos signo de su amor por la Iglesia: un amor fiel y total. Si, con la fuerza que viene de la gracia del sacramento, saben acoger este don, renovando cada día, con fe, su «sí», también su familia vivirá del amor de Dios, según el modelo de la Sagrada Familia de Nazaret.

Queridas familias, pidan con frecuencia en la oración la ayuda de la Virgen María y de san José. La vocación  de ustedes no es fácil de vivir, especialmente hoy, pero el amor es una realidad maravillosa, es la

Fiesta de San Andrés, Apóstol (30 de Noviembre)



SAN ANDRES nació en Betsaida, población de Galilea situada a orillas del lago de Genezaret. Era hijo del pescador Jonás y hermano (de Sinmón Pedro. La Sagrada Escritura no especifica si era mayor o menor que éste. La familia tenía una casa en Cafarnaún y en ella se alojaba Jesús cuando predicaba en esa ciudad.

Discípulo de Juan Bautista
Cuando San Juan Bautista empezó a predicar la penitencia, Andrés se hizo discípulo suyo. Precisamente estaba con su maestro, cuando Juan Bautista, después de haber bautizado a Jesús, le vio pasar y exclamó: "¡He ahí al cordero de Dios!" Andrés recibió luz del cielo para comprender esas palabras misteriosas. Inmediatamente, él y otro discípulo del Bautista siguieron a Jesús, el cual los percibió con los ojos del Espíritu antes de verlos con los del cuerpo. Volviéndose, pues, hacia ellos, les dijo: "¿Qué buscáis?" Ellos respondieron que querían saber dónde vivía y Jesús les pidió que le acompañasen a su morada.

Apóstol de Jesús
Andrés y sus compañeros pasaron con Jesús las dos horas que quedaban del día. Andrés comprendió claramente que Jesús era el Mesías y, desde aquel instante, resolvió seguirle. Así pues, fue el primer

Propuestas para el Año de la Fe (de nuestra diócesis)



Además de  las iniciativas de cada comunidad parroquial, el Consejo Presbiteral propone acentuar en la diócesis las siguientes acciones pastorales:

Ø  Cadena permanente de oración en sedes parroquiales y capillas.
-Intenciones generales:
- Por el aumento de vocaciones sacerdotales, diaconales, consagradas y matrimoniales.
-Por la unidad de las familias y el cuidado de la vida desde la concepción hasta la muerte natural.
-Por los pobres, débiles y sufrientes.

o   Cada comunidad, de acuerdo a sus posibilidades optará por la modalidad de la oración: hora santa, jornada completa, rosarios continuos, etc.

Ø  Novenas y Triduos patronales en parroquias y capillas.
  -Desarrollar el temario propuesto por  la región pastoral NEA.

-CARTA PASTORAL CON MOTIVO DE LA CELEBRACION DEL AÑO DE LA FE- 11/10/2012- 24/11/2013

Obispo: Damián Santiago Bitar


“Perseveren firmemente fundados e inconmovibles en la fe y no se aparten de la esperanza del Evangelio” (Col 1,23)


Unidos a toda la Iglesia y en comunión con el Papa Benedicto XVI,  abrimos las  puertas del Año de la Fe, al cumplirse cincuenta años del inicio del Concilio Vaticano II y veinte de la publicación del Catecismo de la Iglesia Católica.


¿Por qué un Año de la Fe?

                                       Porque la cuestión de Dios es, en cierto sentido la cuestión de las cuestiones. Nos remite a las preguntas fundamentales del hombre,  a las aspiraciones de verdad, de felicidad y de libertad presentes en su corazón. Sí; Dios, el único Dios, algo muy distinto a una cuestión filosófica. Este Dios tiene un rostro y nos ha hablado en Jesucristo hecho hombre.
                                       Por eso la fe en Jesucristo es el bien más precioso de la Iglesia. El no es uno  entre tantos. El es el Camino, la Verdad y la Vida. El nos revela al Padre y revela al hombre quien es y cual es su destino. “Estamos convencidos de que no existe alternativa a la revelación de Dios en Jesucristo. La Revelación responde a los grandes interrogantes de los hombres de todo tiempo…la visión secular no basta. Por eso la Revelación es un alivio, ya que no tenemos que buscar a toda costa las respuestas. En Cristo el Dios infinito se ha manifestado a nosotros. “ (Arz. Gerhard Ludwig Müller-Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la fe).
                                      Ahora bien, el Santo Padre con su invitación, quiere poner en el centro de la atención eclesial el encuentro con Jesucristo y la belleza de la fe en El”. Desea  que todos los fieles cristianos comprendamos con mayor profundidad que el fundamento de la fe cristiana, no es un sentimentalismo vacío, sino el encuentro con

miércoles, 28 de noviembre de 2012

Catequesis del Papa: “Hablar de Dios en nuestro tiempo”



“¿Cómo hablar de Dios en nuestro tiempo? ¿Cómo comunicar el Evangelio para abrir caminos a su verdad salvadora?”. Estos fueron los interrogantes a los que el Santo Padre quiso responder con la catequesis de la audiencia general de los miércoles, que tuvo lugar en el Aula Pablo VI.

“En Jesús de Nazaret- dijo el Papa- encontramos el rostro de Dios que bajó de su Cielo, para sumergirse en el mundo de los hombres y enseñarnos el “arte de vivir”, el camino de la felicidad, para liberarnos del pecado y hacernos plenamente Hijos de Dios”.

“Hablar de Dios -prosiguió- significa, ante todo, tener claro lo que debemos transmitir a los hombres y mujeres de nuestra época: Dios ha hablado con nosotros, no un Dios abstracto, una hipótesis, sino un Dios concreto, un Dios que existe, que entró en la historia y está presente en la historia; el Dios de Jesucristo, como respuesta a la pregunta fundamental de por qué y cómo vivir”.

"Por eso hablar de Dios requiere un continuo crecimiento en la fe, una familiaridad con Jesús y su Evangelio,

sábado, 24 de noviembre de 2012

INDULGENCIAS EN NUESTRA DIÓCESIS DE OBERÁ, POR EL "AÑO DE LA FE"



Nuestro padre obispo Damián Santiago Bitar comunica que por el "Año de la Fe", el santo padre, SS Benedicto XVI, concede indulgencias a todos los fieles que verdaderamente arrepentidos, debidamente confesados, hayan comulgado sacramentalmente y recen según las intenciones del Sumo Pontífice:


1-    Cada vez que visiten en peregrinación y participen en una ceremonia sacra, o al menos se recojan en oración durante un tiempo de meditación y concluyan con el rezo del Padre Nuestro y las invocaciones a la Virgen María y la Profesión de Fe en cualquier forma legítima en los siguientes lugares:

·        Iglesia Catedral “San Antonio de Padua”, Oberá
·        Santuario Ntra. Sra. de Schoenstatt, Oberá

2-    Cada vez que en los días determinados a continuación, participen en cualquier

Evangelio del Domingo 25 noviembre 2012



Pilato volvió a entrar en el pretorio, llamó a Jesús y le preguntó: "¿Eres tú el rey de los judíos?".
Jesús le respondió: "¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de mí?".
Pilato replicó: "¿Acaso yo soy judío? Tus compatriotas y los sumos sacerdotes te han puesto en mis manos. ¿Qué es lo que has hecho?".
Jesús respondió: "Mi realeza no es de este mundo. Si mi realeza fuera de este mundo, los que están a mi servicio habrían combatido para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi realeza no es de aquí".
Pilato le dijo: "¿Entonces tú eres rey?". Jesús respondió: "Tú lo dices: yo soy rey. Para esto he nacido y he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. El que es de la verdad, escucha mi voz".

jueves, 22 de noviembre de 2012

BENDICIÓN DE LA CORONA DE ADVIENTO


La corona ennoblece a la persona por su emplazamiento sobre la cabeza, su contenido
ya sea vegetal o mineral es expresión de elevación y poder, de consagración. Es atributo de los que han triunfado, de reyes y vírgenes. 

La corona de Adviento
Origen: La corona de adviento encuentra sus raíces en las costumbres pre-cristianas de los germanos. Durante el frío y la oscuridad de diciembre, colectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de esperanza en la venida de la primavera, representa el ruego al sol para que regresará con su luz y calor. Pero la corona de adviento no representa una concesión al paganismo sino, al contrario, es un ejemplo de la cristianización de la cultura. Lo viejo ahora toma un nuevo y pleno contenido en Cristo. Él vino para hacer todas las cosas nuevas. 

Nueva realidad: Los cristianos supieron apreciar la enseñanza de Jesús: Juan 8,12: «Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida.». Nosotros, unidos a Jesús, también somos luz: Mateo 5,14 «Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte."

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo para celebrar el adviento: Aquellas costumbres contenían una semilla de verdad que ahora podía expresar la verdad suprema: Jesús es la luz que

miércoles, 21 de noviembre de 2012

Catequesis del Papa: "Creer es razonable"


Benedicto XVI eligió dedicar la catequesis -celebrada hoy durante la audiencia general de los miércoles en el Aula Pablo VI, ante miles de fieles-, a la racionalidad de la fe en Dios, puntualizando que la tradición católica “rechazó desde el principio el llamado fideísmo, que es la voluntad de creer en contra de la razón”.

“Avanzamos en este año de la fe, llevando en el corazón la esperanza de volver a descubrir el gozo de creer y el entusiasmo de comunicar a todos la verdad de la fe que nos revela que el encuentro con Dios valoriza, perfecciona y eleva lo que hay de verdadero, bueno y bello en el hombre” dijo el Papa

Una fe que es “el conocimiento de Dios-Amor, gracias a su propio amor” y que “nos abre los ojos y nos permite conocer toda la realidad, más allá de las estrechas perspectivas del individualismo y subjetivismo que desorientan las conciencias”.

Dios, efectivamente, no es absurdo, si acaso es un misterio. Y si mirando al misterio, la razón ve la oscuridad, no es porque en el misterio no haya luz, sino, más bien, porque hay demasiada. Es como cuando los ojos miran directamente al sol y sólo ven tinieblas: ¿diríamos por eso que el sol no es brillante?

martes, 20 de noviembre de 2012

¿Cómo hizo este cura para salvar la parroquia de la clausura y demolición?

P. Michel Marie Zanotti

La iglesia parroquial San Vicente de Paúl, en el centro de Marsella, iba a ser clausurada y demolida. Estaba siempre cerrada. Nadie concurría a ella. Como última oportunidad para salvarla, el obispo mandó al padre Michel-Marie Zanotti-Sorkine y le dijo que tratara de abrir las puertas del templo. El padre Zanotti se tomó a pecho esta frase del obispo y la convirtió en su principal objetivo como sacerdote.

Con la consigna “Traer tantas almas para Dios como sea posible”, transformó una iglesia condenada a la piqueta demoledora en la parroquia con más vida de Marsella. Su mérito es aún mayor al considerar que el templo está situado en un barrio con una enorme presencia de musulmanes en una ciudad donde menos del 1% de la población es católica practicante.

¿Cómo lo hizo? Lo cuenta Javier Lozano en una nota que publicó recientemente “Religión en Libertad”, una revista electrónica de Madrid que publica notas y noticias católicas.

Había sido un exitoso músico de cabarets de París
La clave para este sacerdote que previamente había sido músico de éxito en multitud de cabarets de París y