«El Catequista, testigo de la fe», el Papa y los catequistas

 Con una catequesis del Papa Francisco para los catequistas, este viernes por la tarde, los participantes en el penúltimo evento del Año de la Fe – el último será la Jornada Mariana del próximo 13 de octubre – se preparan para culminar la Jornada de los catequistas, con la Santa Misa que presidirá el Obispo de Roma el próximo domingo.
«El Catequista, testigo de la fe», es el tema el central de las jornadas, que se proponen impulsar tanto la persona como el rol del catequista, ante los desafíos de hoy, que apremian a sostener, promover y formar catequistas capaces de salir al paso de las necesidades del tiempo presente, para ofrecer un testimonio capaz de hacer posible la propuesta del Dios de Jesucristo a nuestros contemporáneos. Recordando que los que están llamados a asumir la gran responsabilidad de transmitir la fe, saben que el testimonio de vida es el elemento privilegiado para la credibilidad de su misión.
En el Congreso Internacional de Catequesis, que precedió estas Jornadas, el arzobispo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, señaló este jueves que hay que evitar el peligro "de que la Iglesia emprenda un camino de nueva evangelización", dejando " que la catequesis se quede con las mismas características del pasado”.
Mons. Fisichella, hizo hincapié en cómo la relación que lleva a unir la "nueva evangelización" y la "catequesis" "conlleva necesariamente la exigencia de una renovada interpretación del proceso catequético, como instrumento al servicio de la comunidad cristiana, para encontrar a los creyentes y a cuantos están buscando el sentido de la vida".

Alentando a recuperar el impulso del anuncio, siendo verdaderos instrumentos del anuncio, Monseñor Fisichella destacó "la necesidad de una catequesis que se desarrolle en clave misionera, tanto en los países de antigua tradición cristiana, como en los lugares donde hay que presentar el primer anuncio, con la novedad de la fe y su importancia para la vida.
El Arzobispo que preside el Pontificio Consejo para la nueva Evangelización señaló que, en el contexto

Congreso Internacional de Catequistas (del 26 al 29 de septiembre en Italia)

Los días 26, 27 y 28 de septiembre se celebrará en Roma el Congreso Internacional de Catequistas, al que concurrirán delegaciones de numerosos países.

De la Argentina asistirá monseñor Nicolás Baisi, obispo auxiliar de La Plata y miembro de la comisión episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica. Estará acompañado por los presbíteros José Luis Quijano, rector del Instituto Superior de Catequesis Argentino (ISCA), y Carlos Osvaldo Paravizzini, vicedirector de la Junta Nacional de Catequesis. También participará Raquel Pastrana, responsable del Área Catequesis Familiar de la Junta de Catequesis de la arquidiócesis de Salta y otros directores diocesanos y catequistas de la Argentina.

El encuentro de Roma

Continuando con los grandes acontecimientos que impulsa este año el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización con motivo del Año de la Fe, los días 28 y 29 de septiembre tendrá lugar en la Ciudad del Vaticano la Jornada de los Catequistas.

Previamente, los días 26, 27 y 28 de septiembre, se celebrará también en el Vaticano el Congreso

El Catecismo de la Iglesia Católica cumple 20 años

Este año 2013 el Catecismo de la Iglesia Católica cumple 20 años y para celebrarlo el Vaticano está trabajando en una iniciativa sin precedentes: un video-catecismo, es decir, una versión multimedia del catecismo en varios idiomas, con el lema "comprender para creer".

El video, dirigido por Gjon Kolndrekaj (Gion Kolndrekai), dura nada menos que 1.200 minutos, unas 40 horas. Está grabado en alta definición y tiene dos secciones principales. Una es el catecismo mismo, de 70 videos y la otra es sobre el compendio.

Gjon Kolndrekaj, italiano de origen kosovar, graduado en el centro experimental de Roma, es uno de los más conocidos directores de películas religiosas y es autor de diversos programas de ese carácter, entre otros sobre la Madre Teresa de Calcuta y sobre el jesuita Mateo Ricci.

El video-catecismo presenta el texto completo del Catecismo de la Iglesia Católica. La lectura del documento original se acompaña con videos que ilustran y explican cada pasaje.

Según explicó el director Gjon Kolndrekaj, “la idea nació hace un año con el director de la Librería Editora Vaticana. El padre Giuseppe Costa me comentó la posibilidad de hacer el catecismo en video. Yo estaba un poco confundido al principio porque vi que eran 1.000 páginas, más el Compendio, otras 200. Pensé: “es imposible”. Tendría que tener tres vidas para terminar esto. Pero al final acepté y me alegra que la Santa Sede me diera esta tarea”.

Grabarán las imágenes en los cinco continentes. Entre los actores hay famosos y personas comunes. El director cree que esto impulsará el proyecto. “¿Por qué Cristo no puede ser un conocido empresario?, ¿Por qué Pilatos no puede ser interpretado por un conductor de autobús?, ¿Por qué un verdulero no puede interpretar otro personaje importante? De esta manera se incluyen todas las clases sociales que tienen en

CATÓLICOS REGRESEN!!!!!

En este espacio les ofrecemos otro sitio web que nos puede ayudar, o que podemos sugerir a otros hermanos, católicos o no católicos. Se trata de una web pensada por católicos que están, fueron y volvieron. No dejes de visitarla, y si te parece buena, sugerirla. CATÓLICOS REGRESEN es el punto de enlace. A continuación te ofrecemos un video de esta web:

INFORMACIÓN SOBRE EL "CONGRESO REGIONAL DE CATEQUESIS"

Ofrecemos aquí algunos detalles  sobre el Congreso Regional de Catequesis.

18/8 Encuentro en “Escuela Hogar” (Corrientes)  de los miembros de las Juntas Diocesanas, los esperan a partir de las 16 hs. Se pagará una contribución de $50 para gastos de comida y limpieza. Para esa ocasión  llevar un resumen DIOCESANO  de lo que se compartió con los catequistas en nuestras parroquias sobre el tema del Kerigma, quizá sería bueno tener presente estas 2 preguntas:

1.      ¿Cómo hacemos el anuncio Kerigmático en ntras parroquias y capillas?

2.      Y si no hace anuncio Kerigmático ¿cómo sugerimos hacerlo? ¿de qué manera lo haríamos?

19/8 ENC. REGIONAL DE CATEQUISTAS (Santuario de Itatí) NO HAY QUE PAGAR NADA!!!!

Horario(tentativo)

8:00 Inicio

8:30 Bienvenida a las delegaciones y animación

9:00  Exposición por Diócesis

10:00 Misa (Lecturas seleccionadas: : Isaías 52, 7-10; Salmo 33; Rom 10, 8-10; Mt 28, 16-20) En el rito

CONGRESO REGIONAL DE CATEQUESIS - NEA 2013

CONOCÉ AL PAPA FRANCISCO

Catequesis del Papa sobre la Resurrección de Cristo

Queridos hermanos y hermanas: ¡Buenos días!

Hoy reanudamos las catequesis del Año de la fe. En el Credo repetimos esta expresión: "El tercer día resucitó según las Escrituras." Es "precisamente el evento que estamos celebrando: la Resurrección de Jesús, el centro del mensaje cristiano, que resonó desde el principio y ha sido transmitió para llegara hasta nosotros. San Pablo escribe a los cristianos de Corinto: "Les he trasmitido en primer lugar, lo que yo mismo recibí: Cristo murió por nuestros pecados, conforme a la Escritura. Fue sepultado y resucitó al tercer día, de acuerdo con la Escritura. Se apareció a Pedro y después a los Doce." (1 Corintios 15:3-5).

Esta breve confesión de fe anuncia precisamente el Misterio Pascual, con las primeras apariciones del Resucitado a Pedro y a los Doce: la Muerte y la Resurrección de Jesús son justo el corazón de nuestra esperanza. Sin esta fe en la muerte y en la Resurrección de Jesús nuestra esperanza será débil, ya no será ni siquiera esperanza. Y precisamente la muerte y la Resurrección de Jesús son el corazón de nuestra esperanza. El Apóstol afirma: "Y si Cristo no resucitó, la fe de ustedes es inútil y sus pecados no han sido perdonados". (1Cor 15, 17)

Por desgracia, a menudo se ha tratado de oscurecer la fe de la Resurrección de Jesús, e incluso entre los propios creyentes se han insinuado dudas. Un poco una fe "al agua de rosas", como decimos nosotros. No es la fe fuerte. Y esto por superficialidad, a veces por indiferencia, ocupados por miles de cosas que se consideran más importantes que la fe, o por una visión puramente horizontal de la vida.

Pero es precisamente la Resurrección la que nos abre a la esperanza más grande, porque abre nuestra vida y la vida del mundo al futuro eterno de Dios, a la felicidad plena, a la certeza de que el mal, el pecado y la muerte pueden ser derrotados. Y ello lleva a vivir con mayor confianza las realidades cotidianas, a afrontarlas con valentía y con empeño. La Resurrección de Cristo ilumina con una luz nueva estas realidades cotidianas ¡la Resurrección de Cristo es nuestra fuerza!

CARTA DE DANIEL

Tengo 23 años y aún no entiendo muchas cosas. Y hay muchas cosas que no se pueden entender a las 8:00 am cuando te hablan para decirte escuetamente: “Daniel, el papa dimitió.
” Yo apresuradamente contesté: “¿Dimitió?”. La respuesta era más que obvia, “O sea renunció, ¡Daniel, el papa renunció!” El Papa renunció.
Así amanecerán sin fin de periódicos mañanas, así amaneció el día para la mayoría, así de rápido perdieron la fe unos cuantos y otros muchos la reforzaron.
Y que renunciara, es de esas cosas, que no se entienden. 
Yo soy católico. Uno de tantos. De esos que durante su infancia fue llevado a misa, luego creció y le agarró apatía.
En algún punto me llevé de la calle todas mis creencias y a la Iglesia de paso, pero la Iglesia no está para ser llevada ni por mí, ni por nadie (ni por el Papa).
En algún punto de mi vida, le volví a agarrar cariño a mi parte espiritual (muy de la mano con lo que conlleva enamorarse de la chavita que va a misa, y dos extraordinarios guías llamados padres), y así de banal, y así de sencillo, re continué un camino en el que hoy digo: Yo soy católico.
Uno de muchos, si, pero católico al fin. Pero así sea un doctor en teología, o un analfabeta de las escrituras (de

CATEQUESIS DEL PAPA: “La cumbre de la creación es el ser humano que ha sido hecho «a imagen de Dios», capaz de entender la sabiduría de su obra” ( 060/2/2013)

Queridos hermanos y hermanas:

El Credo, que comienza calificando a Dios como "Padre Todopoderoso", como ya meditamos la semana pasada, añade luego que Él es "el Creador del cielo y de la tierra", y así retoma la afirmación con la que empieza la Biblia. En el primer versículo de la Sagrada Escritura, se lee, en efecto, como hemos escuchado: "Al principio Dios creó el cielo y la tierra" (Génesis 1,1): es Dios el origen de todas las cosas y en la belleza de la creación se despliega su omnipotencia de Padre amoroso.

Dios se manifiesta como Padre en la creación, como origen de la vida, y, al crear, muestra su omnipotencia. Las imágenes utilizadas por la Sagrada Escritura a este respecto son muy sugestivas (cf. Is 40,12, 45,18, 48,13, Salmos 104,2.5, 135,7, Pr 8, 27-29). Él, como Padre bueno y poderoso, cuida todo lo que ha creado con un amor y una fidelidad que nunca faltan (cf. Sal 57,11, 108,5, 36,6). Repiten los Salmos. De este modo, la creación se convierte en un lugar donde conocer y reconocer la omnipotencia de Dios y su bondad, y se convierte en una llamada a la fe de nosotros los creyentes para que proclamemos a Dios como Creador. "Por la fe - escribe el autor de la Carta a los Hebreos - comprendemos que la Palabra de Dios formó el mundo, de manera que lo visible proviene de lo invisible " (11,3). La fe implica pues saber reconocer lo invisible, reconociendo su huella en el mundo visible. El creyente puede leer el gran libro de la naturaleza y comprender su lenguaje; el universo nos habla de Dios, pero es necesaria su Palabra de revelación, que suscita la fe, para que el hombre pueda alcanzar la plena conciencia de la realidad de Dios como Creador y Padre.

CATEQUESIS DEL PAPA: " Yo creo en Dios: el Padre todopoderoso" (30 enero 2013)

Queridos hermanos y hermanas:

En la catequesis del miércoles pasado nos detuvimos en las palabras iniciales del Credo: «Creo en Dios». Pero la profesión de fe especifica esta afirmación: Dios es el Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Así que desearía reflexionar ahora con vosotros sobre la primera, fundamental, definición de Dios que el Credo nos presenta: Él es Padre

No es siempre fácil hablar hoy de paternidad. Sobre todo en el mundo occidental, las familias disgregadas, los compromisos de trabajo cada vez más absorbentes, las preocupaciones y a menudo el esfuerzo de hacer cuadrar el balance familiar, la invasión disuasoria de los medios de comunicación social en el interior de la vivencia cotidiana: son algunos de los muchos factores que pueden impedir una serena y constructiva relación entre padres e hijos. La comunicación es a veces difícil, la confianza disminuye y la relación con la figura paterna puede volverse problemática; y entonces también se hace problemático imaginar a Dios como un padre, al no tener modelos adecuados de referencia. Para quien ha tenido la experiencia de un padre demasiado autoritario e inflexible, o indiferente y poco afectuoso, o incluso ausente, no es fácil pensar con serenidad en Dios como Padre y abandonarse a Él con confianza.

Mensaje de Benedicto XVI, con ocasión de la XXI Jornada Mundial del Enfermo (11 de febrero de 2013)

“ANDA Y HAZ TÚ LO MISMO” (Lc. 10, 37)

Queridos hermanos y hermanas:

1. El 11 de febrero de 2013, memoria litúrgica de la Bienaventurada Virgen María de Lourdes, en el Santuario mariano de Altötting, se celebrará solemnemente la XXI Jornada Mundial del Enfermo. Esta Jornada representa para todos los enfermos, agentes sanitarios, fieles cristianos y para todas la personas de buena voluntad, «un momento fuerte de oración, participación y ofrecimiento del sufrimiento para el bien de la Iglesia, así como de invitación a todos para que reconozcan en el rostro del hermano enfermo el santo rostro de Cristo que, sufriendo, muriendo y resucitando, realizó la salvación de la humanidad» (Juan Pablo II, Carta por la que se instituía la Jornada Mundial del Enfermo, 13 mayo 1992, 3). En esta ocasión, me siento especialmente cercano a cada uno de ustedes, queridos enfermos, que, en los centros de salud y de asistencia, o también en casa, viven un difícil momento de prueba a causa de la enfermedad y el sufrimiento. Que lleguen a todos las palabras llenas de aliento pronunciadas por los Padres del Concilio Ecuménico Vaticano II: «No están… ni abandonados ni inútiles; son los llamados por Cristo, su viva y transparente imagen» (Mensaje a los enfermos, a todos los que sufren) .

2. Para acompañarlos en la peregrinación espiritual que desde Lourdes, lugar y símbolo de esperanza y gracia, nos conduce hacia el Santuario de Altötting, quisiera proponer a su consideración la figura emblemática del Buen Samaritano (cf. Lc 10,25-37). La parábola evangélica narrada por san Lucas forma parte de una serie de imágenes y narraciones extraídas de la vida cotidiana, con las que Jesús nos enseña el amor profundo de Dios por todo ser humano, especialmente cuando experimenta la enfermedad y el dolor. Pero además, con las palabras finales de la parábola del Buen Samaritano, «Anda y haz tú lo mismo» (Lc 10,37), el Señor nos señala cuál es la actitud que todo discípulo suyo ha de tener hacia los demás,

Video Promocional de la JMJ 2013 (Río de Janeiro-BRASIL)

CATEQUESIS DEL PAPA: "Creer implica adhesión y obediencia"

Queridos hermanos y hermanas:

en este Año de la fe, hoy me gustaría empezar a reflexionar juntos sobre el Credo, la solemne profesión de fe, que acompaña nuestras vidas como creyentes. El Credo comienza así: "Creo en Dios". Es una afirmación fundamental, aparentemente simple en su esencialidad, que sin embargo abre al mundo infinito de la relación con el Señor y con su misterio. Creer en Dios implica adhesión a Dios, acogida de su Palabra y obediencia gozosa a su revelación.

Como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica: "La fe es un acto personal: la respuesta libre del hombre a la iniciativa de Dios que se revela. " (n. 166). Poder decir que se cree en Dios es, por lo tanto, un don y un compromiso al mismo tiempo, es gracia divina y responsabilidad humana, en una experiencia de diálogo con Dios, que, por amor, "habla a los hombres como amigos" (Dei Verbum, 2), nos habla para que, en la fe y con la fe, podamos entrar en comunión con Él.

¿Dónde podemos escuchar a Dios que nos habla? Para ello es fundamental la Sagrada Escritura, en la que, la Palabra de Dios se hace audible para nosotros y nutre nuestra vida de "amigos" de Dios. Toda la Biblia narra la revelación de Dios a la humanidad, toda la Biblia habla de la fe y nos enseña la fe, narrando una historia en la que Dios lleva a cabo su plan de redención y se acerca a los hombres, a través de tantas figuras luminosas de personas que creen en Él y confían en Él, hasta la plenitud de la revelación en el Señor Jesús.

Una perspectiva para observar la Catequesis Familiar: La transmisión de la fe en el tiempo actual

En el marco de una crisis más amplia

Que la transmisión de la fe está en crisis no constituye novedad alguna. Numerosos sociólogos de la religión y otros pensadores han indagado en las causas y en los alcances de esta crisis. Sin embargo, cualquier observador sin disciplina ni método puede caer en la cuenta de este fenómeno.

Son muchos y variados los signos de la crisis. Podemos encontrarlos en el lenguaje del hombre común, en las propuestas de la publicidad, en las estadísticas, en las quejas de los educadores, en la calle, en los colegios, en el diario, en la televisión, en las parroquias; pero sobre todo podemos hallarlos en las opciones... Allí donde se encuentran inteligencia y voluntad para adherir a la verdad y al bien o para rechazarlos porque la deliberación humana se ha visto arrastrada y sofocada por la avalancha de propuestas distintas, que vienen de todos lados y que dejan casi adormecida la conciencia.

La crisis de la transmisión de la fe es un caso particular de un fenómeno más amplio: la crisis religiosa que viene gestándose desde los comienzos de la Modernidad. Entre las diversas causas de la crisis religiosa podemos mencionar la falta de credibilidad de los distintos elementos del fenómeno religioso, especialmente de sus instituciones.

Hoy todas las transmisiones están en crisis. Hay una crisis de la transmisión de la cultura, los valores y las convicciones en las sociedades occidentales. Hay una crisis de la comunicación y el diálogo entre las generaciones en esas mismas sociedades.

Preparan el XXI Gran Encuentro de Catequesis

El Centro de Espiritualidad Santa María, que celebra 40 años de su fundación, prepara el XXI Gran Encuentro de Catequesis (GEDEC), que se realiza en forma ininterrumpida desde 1993, y que llevará por lema “Reavivemos el fuego de Jesús en nuestras comunidades”.

Se trata de un retiro espiritual de silencio, oración y reflexión de cuatro días que tendrá lugar, los fines de semana de febrero, en la localidad bonaerense de Luján.

Las tandas serán del 1º al 4, del 8 al 11, del 15 al 18 y del 22 al 25.

En la convocatoria, se explica que “pondremos la mirada en nuestras comunidades, y en la manera en que estamos viviendo el mandato de Jesús de ‘ser uno, para que el mundo crea’”.

“En el Año de la Fe, proclamado por el papa Benedicto XVI para celebrar los 50 años del Concilio Vaticano II y los 20 años del Catecismo de la Iglesia Católica, el GEDEC se ofrece como un espacio de encuentro para seguir creciendo en nuestra fe, vivirla y compartirla en comunidad”, se subraya.

El Centro precisó que la invitación se extiende también a agentes de pastoral, educadores, padres y madres

Mensaje de Benedicto XVI por la XLVI Jornada Mundial de la Paz (1 de enero de 2013)

1. Cada nuevo año trae consigo la esperanza de un mundo mejor. En esta perspectiva, pido a Dios, Padre de la humanidad, que nos conceda la concordia y la paz, para que se puedan cumplir las aspiraciones de una vida próspera y feliz para todos.

Trascurridos 50 años del Concilio Vaticano II, que ha contribuido a fortalecer la misión de la Iglesia en el mundo, es alentador constatar que los cristianos, como Pueblo de Dios en comunión con él y caminando con los hombres, se comprometen en la historia compartiendo las alegrías y esperanzas, las tristezas y angustias[1], anunciando la salvación de Cristo y promoviendo la paz para todos.

En efecto, este tiempo nuestro, caracterizado por la globalización, con sus aspectos positivos y negativos, así como por sangrientos conflictos aún en curso, y por amenazas de guerra, reclama un compromiso renovado y concertado en la búsqueda del bien común, del desarrollo de todos los hombres y de todo el hombre.

Causan alarma los focos de tensión y contraposición provocados por la creciente desigualdad entre ricos y pobres, por el predominio de una mentalidad egoísta e individualista, que se expresa también en un capitalismo financiero no regulado. Aparte de las diversas formas de terrorismo y delincuencia internacional, representan un peligro para la paz los fundamentalismos y fanatismos que distorsionan la verdadera naturaleza de la religión, llamada a favorecer la comunión y la reconciliación entre los hombres.

Y, sin embargo, las numerosas iniciativas de paz que enriquecen el mundo atestiguan la vocación innata de la humanidad hacia la paz. El deseo de paz es una aspiración esencial de cada hombre, y coincide en cierto modo con el deseo de una vida humana plena, feliz y lograda. En otras palabras, el deseo de paz se

TARJETA DE NAVIDAD

Catequesis del Papa: La Fe de María

La fe de María, a la luz del misterio de la Anunciación, fue el tema de la catequesis de Benedicto XVI durante la última audiencia general del 2012, celebrada hoy en el Aula Pablo VI. En la Anunciación, el ángel saluda a María con las palabras “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”. Ese saludo -dijo el Papa- es “una invitación a la alegría, anuncia el fin de la tristeza que hay en el mundo frente al límite de la vida, el sufrimiento, la oscuridad del mal que parece ofuscar la luz de la bondad divina. Es un saludo que marca el comienzo del Evangelio, de la Buena Nueva”.

La respuesta al motivo de la alegría de la Virgen está en la segunda parte de la frase: “El Señor está contigo. En María “se cumple la esperanza de la llegada definitiva de Dios, en ella toma morada el Dios vivo”. La expresión “llena de gracia” aclara ulteriormente la fuente de esa alegría que “procede de la comunión con Dios del ser morada del Espíritu Santo.

María es la criatura que abrió de par en par las puertas a su Creador, se puso en sus manos sin límites” y “ vive atenta a reconocer los signos de Dios en el camino de su pueblo; se inserta en una historia de fe y esperanza en las promesas de Dios, que constituye el tejido de su existencia. Como Abraham, María se fía plenamente de la palabra que le anuncia el mensajero divino y se convierte en modelo y madre de todos los

HIMNO OFICIAL DEL AÑO DE LA FE

CREDO, DOMINE

Himno del Año de la fe

1. Caminamos llenos de esperanza,

pero a tientas en la noche.

Vienes tú en el Adviento de la historia,

eres tú el Hijo del Altísimo.

Credo Domine, credo!

Con los santos que caminan con nosotros,

Señor, te pedimos:

Adauge, adauge nobis fidem!

Credo Domine, adauge nobis fidem!

2. Caminamos fatigados y perdidos,

sin el pan de cada día.

Tú nos nutres con la luz de Navidad,

eres tú la estrella de la aurora.

Credo Domine, credo!

Con María, la primera creyente,

Señor, te rogamos:

Adauge, adauge nobis fidem!

Credo Domine, adauge nobis fidem!

3. Caminamos cansados y sufrientes,

aún abiertas las heridas.

Quien te busca en su desierto, tú lo curas,