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jueves, 6 de abril de 2017

¿En qué consiste la Semana Santa?


Terminada la cuaresma, el tiempo de conversión interior y de penitencia, ha llegado el momento de conmemorar la pasión, muerte y resurrección de Cristo. Después de la entrada triunfal en Jerusalén, toca asistir a la institución de la Eucaristía, orar junto al Señor en el Huerto de los Olivos y acompañarle por el doloroso camino que termina en la Cruz.

Durante la semana santa, las narraciones de la pasión renuevan los acontecimientos de aquellos días; los hechos dolorosos podrían mover nuestros sentimientos y hacernos olvidar que lo más importante es buscar aumentar nuestra fe y devoción en el Hijo de Dios.

La Liturgia dedica especial atención a esta semana, a la que también se le ha denominado “Semana

sábado, 6 de junio de 2015

Solemnidad de Corpus Christi



La solemnidad del Corpus Christi es la ocasión oportuna para de un modo público, en nuestras plazas y calles, dar testimonio de la fe en la presencia real de Jesús en la Eucaristía. Esta maravilla tan sublime y elevada, a través de la cual el Señor se dona en alimento y remedio para quien lo recibe con fe, se celebra tradicionalmente el Jueves Santo.

En este día, Jesús dio a sus apóstolos la gran misión de continuar celebrando la cena a través de los tiempos, ordenando: “Haced esto en memoria mía”. Al decir esto, apuntó a una realidad fuerte. Cuando se celebra la eucaristía, no se trata de un recuerdo o representación simbólica, sino de un acto.  De este modo, creemos que en cuanto el sacerdote invoca el Espíritu Santo, y repite las palabras del Señor en la última cena, el pan y el vino se transforman en Su cuerpo y sangre.

En el discurso del pan de la vida, Jesús es muy claro al respecto, al afirmar en Jn 6,51: “Y el pan que yo daré es mi carne para la salvación del mundo”. En cada misa sucede el mayor de los milagros, y la

domingo, 23 de noviembre de 2014

Celebración de la Corona de Adviento para cada domingo siguiendo la Historia de la Salvación


Primer Domingo de Adviento: La promesa de salvación.
Para empezar:
- En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Se apagan las luces y se lee la siguiente explicación basada en el Génesis, capítulo 3:
Adán y Eva se dejaron engañar por el demonio al pensar que podían saber más que Dios y hacer lo que Él había prohibido. Así comenzó el pecado en el mundo y todo se volvió obscuridad para el hombre, pues el pecado nos aleja de Dios. Pero Dios prometió enviarnos a un Salvador.

Vela:
Se enciende la primera vela, que es la vela del arrepentimiento. El color de la vela nos recuerda que

sábado, 22 de noviembre de 2014

¿Qué es el ADVIENTO?


El Adviento es el comienzo del Año Litúrgico, empieza el domingo más próximo al 30 de noviembre y termina el 24 de diciembre. Son los cuatro domingos anteriores a la Navidad y forma una unidad con la Navidad y la Epifanía.

El término "Adviento" viene del latín adventus, que significa venida, llegada. El color usado en la liturgia de la Iglesia durante este tiempo es el morado. Con el Adviento comienza un nuevo año litúrgico en la Iglesia.

El sentido del Adviento es avivar en los creyentes la espera del Señor. Se puede hablar de dos partes del Adviento:

Primera Parte
Desde el primer domingo al día 16 de diciembre, con marcado carácter escatológico, mirando a la

martes, 26 de marzo de 2013

Explicar la Semana Santa a niños y adolescentes


Se hace necesario hoy en día explicar el sentido de las fiestas que vivimos más o menos inconscientemente,
debido a que las vemos y disfrutamos más como vacaciones que por aquel motivo que ha sido su origen y las da verdadero sentido.

Explicar los días fundamentales, a niños y adolescentes, de este momento litúrgico: Domingo de Ramos de la Pasión del Señor, Jueves Santo en la cena del Señor, Viernes Santo de la Pasión del Señor y Domingo de Resurrección, así como su simbología y la centralidad del Jueves Santo (en relación con la Pascua Judía y la luna llena, por ejemplo, centrando la distribución de los días movibles del año litúrgico) quizá no sea suficiente, aunque no sea del todo escaso.

La Semana Santa es uno de esos períodos en los que, si nos descuidamos y no hacemos nada por evitarlo, quizá se acaben convirtiendo para muchos en una especie de “vacaciones".

Pienso que es previo y preciso, ante todo, hacer un ejercicio de consciencia respecto de cómo estamos pasando, o tenemos previsto pasar, estos días tan importantes para todos los fieles cristianos. Dónde vamos,

viernes, 8 de febrero de 2013

Semana Santa en familia - Vía Crucis en forma de cuento (Pablo Córdoba, Cuentos)



La abuela le pide que la acompañen a la Iglesia.
Qué aburrido! –piensa Dalma, la nieta adolescente; pero, al recordar que están en Semana Santa, decide ir.
–¡Vamos! –grita Matías, de ocho, que ve en la invitación una ocasión para atrapar palomas en el campanario.
Es una tarde fría. El cielo está nublado.
Llegan a la Iglesia. Un candado avisa que está cerrada. La abuela les indica ir por el lateral; seguro que, la puerta estará abierta.
Entran por la parte trasera. No hay nadie adentro...
–¿Qué les parece si rezamos el Vía Crucis?
–¿Qué es eso? –pregunta Matías .
–Es recorrer, siguiendo estos cuadritos, el camino que hizo Jesús llevando la Cruz, hasta su muerte –responde su hermana.
El niño se para frente al primer cuadro y lee: "Jesús es con–de–na–do". Mira a las mujeres y con picardía pide una explicación.
La nona hace un gesto de complicidad y comienza con el relato:
"Eso fue en la mañana del viernes. El gobernador sabía que era inocente. Y, buscando excusas para liberarlo, les dio a elegir al gentío entre Cristo y Barrabás, un asesino que nadie quería.
"La muchedumbre pidió a gritos que liberen al delincuente; y que crucifiquen a Jesús. '¡Crucifícalo!

jueves, 7 de febrero de 2013

TIEMPO DE CUARESMA



La Cuaresma es el tiempo litúrgico penitencial y de conversión por excelencia que nos ayuda a prepararnos para la Fiesta de la Pascua.

La palabra cuaresma significa 40 días, que es el tiempo durante el cual hacemos un camino de “Metanoia” o de “cambio de vida”, para ello nos preparamos con la oración, la lectura orante de la Palabra, el ayuno, la abstinencia, y las obras de misericordia.

No es un tiempo de angustia, sino una preparación seria hacia la Pascua, donde nuestro “hombre viejo” irá dando paso al “hombre nuevo”.

El color litúrgico es el “morado” que convida al recogimiento,  al retiro espiritual y a una vida más austera. Otros signos acompañarán también esta andadura espiritual: se suprimen los cantos de “Aleluya” y  “Gloria”, desaparecen las flores del altar, los cantos son los propios y suaves.

Por el sacramento de la Reconciliación expresamos nuestro arrepentimiento sincero y esperanzado en la

sábado, 5 de enero de 2013

Epifanía del Señor (6 de enero)




Los Reyes Magos siguen la estrella a Belén
La Epifanía es una de las fiestas litúrgicas más antiguas, más aún que la misma Navidad. Comenzó a celebrarse en Oriente en el siglo III y en Occidente se la adoptó en el curso del IV. Epifanía, voz griega que a veces se ha usado como nombre de persona, significa "manifestación", pues el Señor se reveló a los paganos en la persona de los magos.

Tres misterios se han solido celebrar en esta sola fiesta, por ser tradición antiquísima que sucedieron en una misma fecha aunque no en un mismo año; estos acontecimientos salvíficos son la adoración de los magos, el bautismo de Cristo por Juan y el primer milagro que Jesucristo, por intercesión de su madre, realizó en las bodas de Caná y que, como lo señala el evangelista Juan, fue motivo de que los discípulos creyeran en su Maestro como Dios.

Para los occidentales, que, como queda dicho más arriba, aceptaron la fiesta alrededor del año 400, la Epifanía es popularmente el día de los reyes magos. En la antífona de entrada de la misa correspondiente a esta solemnidad se canta: "Ya viene el Señor del universo. en sus manos está la realeza, el poder y el imperio". El verdadero rey que debemos contemplar en esta festividad es el pequeño Jesús. Las oraciones litúrgicas se refieren a la estrella que condujo a los magos junto al Niño Divino, al que buscaban para adorarlo.

jueves, 22 de noviembre de 2012

BENDICIÓN DE LA CORONA DE ADVIENTO


La corona ennoblece a la persona por su emplazamiento sobre la cabeza, su contenido
ya sea vegetal o mineral es expresión de elevación y poder, de consagración. Es atributo de los que han triunfado, de reyes y vírgenes. 

La corona de Adviento
Origen: La corona de adviento encuentra sus raíces en las costumbres pre-cristianas de los germanos. Durante el frío y la oscuridad de diciembre, colectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de esperanza en la venida de la primavera, representa el ruego al sol para que regresará con su luz y calor. Pero la corona de adviento no representa una concesión al paganismo sino, al contrario, es un ejemplo de la cristianización de la cultura. Lo viejo ahora toma un nuevo y pleno contenido en Cristo. Él vino para hacer todas las cosas nuevas. 

Nueva realidad: Los cristianos supieron apreciar la enseñanza de Jesús: Juan 8,12: «Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida.». Nosotros, unidos a Jesús, también somos luz: Mateo 5,14 «Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte."

En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo para celebrar el adviento: Aquellas costumbres contenían una semilla de verdad que ahora podía expresar la verdad suprema: Jesús es la luz que

martes, 20 de noviembre de 2012

EL TIEMPO DE ADVIENTO



I. Introducción

La palabra “Adviento” significa “venida”. La Iglesia da este nombre a las cuatro semanas que preceden a la Solemnidad de la Navidad y que nos ayudan a prepararnos de corazón para festejar la “encarnación del Hijo de Dios” o el “Cumpleaños de Jesús”.

1. Un tiempo diferente
Una de las primeras preocupaciones que debemos tener al empezar el tiempo del Adviento, es lograr una clara conciencia que empieza un tiempo distinto a las semanas que lo han precedido. Por tanto subrayar el cambio de tonalidad de estos días dará vitalidad a las celebraciones, ayudará a redescubrir matices importantes y quizá un tanto olvidados de la vida cristiana e incluso podrá servir para alejar la rutina de unas celebraciones siempre idénticas, o por lo menos, muy parecidas. Para despertar la novedad del Adviento será muy importante:

-          Cuidar los detalles externos (ambientación del lugar, cantos, etc.).
-          Recalcar los diferentes enfoques de las lecturas (en estos días prácticamente no hay lectura continua).
-          Y subrayar los contenidos de los textos eucológicos (oraciones presidenciales, prefacios).

2. Sentido del Adviento
El Adviento es fundamentalmente el tiempo de la venida del Señor. Eso significa la palabra latina “adventus”: venida, advenimiento. Una palabra que se aplicaba especialmente a la llegada de algún personaje importante, y que ahora nosotros dedicamos al Señor Jesús, el único Salvador del mundo, ayer,

domingo, 18 de noviembre de 2012

EL AÑO LITÚRGICO



Queridos catequistas: con esta sencilla presentación podemos recordar y enseñar sobre el "Año Litúrgico". Ya que se acaba el ciclo B y nos preparamos para el inicio de un nuevo ciclo, el "C", es muy importante no perder de vista el valor que la Iglesia da a la vivencia litúrgica de los Misterios de nuestra fe.